Kultura čistosti je uničila krščanske zmenke. Toda kako je lahko skupek prepričanj, ki jih vsiljujejo mladim, tako močno spremenil kulturo?

Moj oče obožuje tiramisu. 

Rad misli, da je pravzaprav poznavalec tiramisuja. 

Želi si tudi "pravi" tiramisu, kot je ta (najverjetneje celotno skledo!) brez razvodenelih smeti.

Ne želi, da je vse skupaj preveč mokro in kremasto, niti da je biskvit z lističi preveč suh in hrustljav. Če ni alkohola, to zanj ni prava stvar. In če ni čutiti okusa kave, naj niti ne začne. 

Vsakič, ko smo v restavraciji, seveda običajno italijanski, in na meniju zagleda tiramisu, je navdušen, nato pa takoj skeptičen. Ali bo pravi? 

Na mojo veliko zadrego je celo vprašal natakarje: "Ali je to pravi tiramisu?", zaradi česar je ubogi strežnik vedno nekoliko zmeden. 

Čeprav je ta njegova lastnost lahko nadležna, razumem, kaj želi povedati. Želi pravi tiramisu v čisti, popolni obliki. 

Kava espresso je močna. V njej je gosta smetana, vendar ne preveč, tako da je vsa smetana samo smetana. Pridih sladkega alkohola.Biskvit se nekoliko podredi...

Najboljši tiramisu, na katerega je vredno počakati.

TL;DR: Povzetek

Kultura čistosti, med drugim izzivi zmenkov za kristjane, je v krščanski skupnosti pustil pečat s primeri, kot je moj oče, ki čaka na popoln tiramisu, kot nazorno podkrepitev, da je treba spolnost ohraniti za zakon. 

Toda prav takšne zgrešene metafore so prispevale k temu, da so generacije kristjanov vstopile v svet zmenkov z več škode kot usmeritve. 

Če je zmenkanje samskega kristjana že tako ali tako težko, pa kultura čistosti in njena podzavestna sporočila dodajajo svoje nezdrave ovire.

Morda ste dobro seznanjeni s klicem kulture čistosti na kristjane ali pa je to za vas novost. 

Vendar si vzemite čas in ocenite svoj vzorec razmišljanja o spolnosti, celibatu in samskosti, ko razmišljamo o 5 načinov, kako je kultura čistosti uničila krščanske zmenke...

1. Sram in strah na zmenkih.
2. Srečanja s sodbo in neodpuščanjem.
3. Randi z nevednostjo.
4. Datiranje s prtljago.
5. Datiranje s hiperfiksacijo.

Kaj je kultura čistosti?

"Kultura čistosti" se pogosto pripisuje ameriškemu evangeličanskemu krščanstvu, njen najbolj znan razcvet pa je bil v 90. letih, ko so mladi dajali obljube čistosti in se udeleževali plesov čistosti.Mlajši milenijci in starejši pripadniki generacije Z se morda spominjajo znanih primerov, kot so Jonas Brothers na primer z obročki čistosti. 

Čeprav kultura čistosti ni izključno ameriška in ne velja izključno za kristjane, so učinki njenega sporočila danes še vedno prisotni v krščanski skupnosti, vendar verjetno kot manj javna in bolj neizgovorjena norma. 

Bistvo je kultura čistosti:

• Spodbuja spolno čistost z vzdržnostjo.
• Odsvetuje vse oblike predporočne spolnosti.

Z drugimi besedami - nobenega seksa pred poroko. To je večini kristjanov dobro poznan koncept.

Kultura čistosti v svoji razširjeni definiciji običajno uči tudi to:

• Ženska telesa so vzrok za moške spolne grehe.
• Spolne želje moških so tako neobvladljive, da morajo storiti vse, kar je v njihovi moči, da jih ne bi sprožili. 
• To, da niste spolno čisti, pogosto pomeni, da niste poslušni Bogu in svoji veri. 

Hannah Mayderry (LMHC) je v pogovoru z VeryWellMind je dejal, da kultura čistosti uči ljudi, da:

"(...) njihova spolnost je nekaj, kar je treba zapreti v steklenico in potlačiti. To vključuje vse, od načina oblačenja, (...) načina, kako gledajo na svoje telo, in lastnega spolnega nagona."

Prepričan sem, da so se že ob branju teh besedil začele dvigovati nekatere opozorilne zastavice, in to z dobrim razlogom. 

Čeprav je varčevanje s spolnostjo za poroko običajen in splošno sprejet del krščanskega življenja, je širši vpliv naukov kulture čistosti privedel do nekaterih strupenih posledic, ki še danes prevladujejo na krščanskih zmenkih. 

Oglejmo si nekatere od teh učinkov.

Sram in strah na zmenkih

Kultura čistosti je in še vedno napolnjuje neporočene kristjane s sramom in strahom. 

Človeška želja po spolnosti v zunajzakonski skupnosti ni nov "problem" za Cerkev. A vendar se zdi, da s pozivom "ohraniti spolnost za zakon", ki se je razširil na krščansko področje, mislimo, da so besede dovolj za ustavitev teh človeških "nagonov". 

Zaradi tega poziva k čistosti mladi kristjani odraščajo z globokim občutkom sramu glede svojega telesa, čustev in v nekaterih primerih tudi odločitev.

Sramota telesa

Če kultura prehranjevanja, modeli velikosti 0, poveličevanje motenj hranjenja in naša stalna izpostavljenost "privlačnim in uspešnim" ljudem na družbenih omrežjih še niso dovolj, pa sporočilo kulture čistosti spodbuja sram glede videza naših teles in tega, da bi nas to lahko pripeljalo v položaj, v katerem ne bi smeli biti. 

Ko to pišem, razmišljam o tem, kako škodljivo je to lahko zlasti za mlade, ki morda še vedno doživljajo posledice pubertete ali se z njimi spopadajo. V času burnih sprememb in valov hormonov, ki pogosto povzročijo občutke zunaj našega kognitivnega nadzora, dodaten pritisk, da v imenu "čistosti in skromnosti" prikrijemo spolno resničnost naših teles, ne more biti zelo nezdrav. 

Samski spoznavajo kristjane in kristjanke s številnimi telesnimi težavami, ki so se verjetno oblikovale že veliko prej v njihovem življenju.

To vpliva na ljudi, ko hodijo na zmenke in ko hodijo z Bogom, saj gre za duhovno vprašanje. Cheryl v svojem blogu "Dragi kristjani, pogovoriti se moramo o telesni podobi nas opozarja, da:

Naš odnos do telesa ni tako preprost, kot da se trudimo, da o njem ne bi razmišljali. Lahko se nam zdi, da je temeljni del naše identitete, in lahko vpliva na našo duhovnost.

Občutek sramu

Na zmenke prinašamo sramoto zaradi stvari, ki jih čutimo, pa naj gre za privlačnost ali vzburjenost. Zaradi tega naučenega vedenja ljudje zapirajo misli, ker se jim zdijo "napačne" ali se pojavljajo v napačnem kontekstu. 

Da bi ostali čisti, si predstavljam, da mnogi krščanski pari, ki hodijo na zmenke, ne vedo, kaj naj počnejo s svojimi čustvi do partnerja.  

Če je imeti te misli "narobe" v skladu s kulturo čistosti, potem se v odnosu nenehno dogaja neizrečena izkušnja. Kaj naj storimo?

Ta občutek sramu bo v novem odnosu zmanjšal iskrenost in odprtost, kar zagotovo ne more biti dobro.

Nadaljnja sramota

Samski pa se lahko sramujejo, kdaj so "prestopili mejo", in jih skrbi, da bi osebi, s katero hodijo, povedali o svoji preteklosti. 

Samo kratka tolažba - spolna "čistost" in poželenje morda nista problem vseh, a prosim, uporabi nekaj milosti do sebe. Nihče ni popoln.

Vse to spodbuja strah.

Dejavnik strahu

Kultura čistosti kristjanom govori, naj se bojijo, da bodo zaradi ene same misli, občutka ali dejanja izgubili možnost imeti ljubeč odnos.

Še huje je, da ustvarja izoliran strah za tiste, pri katerih izstop iz meja "čistosti" ni bil njihova izbira.

Napačno, kultura čistosti namiguje, da je za spolnost zunaj zakonske zveze kriv posameznik. To je za osebo, ki je doživela travmo zlorabe, zelo škodljivo. Kultura čistosti namreč trdi, da smo vedno pod nadzorom in da je naša čistost odvisna le od naših odločitev. To so škodljive laži.

Še več - nihče ne sme biti kriv za to, da je žrtev spolnega napada. Še več, trdim, da Jezusove prve misli v tako grozni situaciji niso "odpustil ti bom", ampak "pridi k meni, ljubim te".

Srečanja s sodbo in neodpuščanjem

Kasnejše "oskrunjenje" tistih, ki so morda na kakršen koli način prestopili meje čistosti, pa je v kristjanih ustvarilo nezdravo kulturo obsojanja in neodpuščanja. 

Pri razmišljanju o knjigi Joshue Harrisa Boy Meets Girl: Say Hello to Courtship, Karissa Valadez sama opazi to obsojanje in neodpuščanje.

"Lahko bi se zahvalil Bogu za to, kar je storil v Shannon in skozi njo, in za to, da jo je oblikoval v žensko, ki je sedela pred njim.... Namesto tega je Joshua jokal, ker ni bila devica."

Osredotočenost na čistost lahko uniči začetke razmerja, saj menimo, da smo v upravičenem položaju, da sodimo o dejanjih drugega, zlasti v zvezi s spolnostjo.

Nositi breme

Zdi se, da kultura čistosti ustvarja razumevanje, da so spolne zlorabe neodpustljive, pri čemer je večina tega bremena naložena ženskam. 

Recimo, da je mlada ženska v preteklosti uporabljala pornografijo in se kljub krivdi in sramu, ki smo ju obravnavali v prvih točkah, pogumno pogovarja o svoji preteklosti s svojim partnerjem/novim partnerjem.

Verjetno jo bodo tako kot Shannon sprejeli z odporom in odpuščanjem, ker je bilo poudarjeno, da je bil ta napačen korak napačen. Verjetno od človeka, ki je tudi sam uporabljal pornografijo.

Pripravljen in voljan

Kot ljudje, ki poznamo in ljubimo Jezusa, ne smemo dovoliti, da bi ti ideali s pomanjkanjem odpuščanja uničili krščanske zmenke. Pravzaprav bi to moralo biti nekaj, na kar smo pripravljeni in kar pričakujemo (pa naj gre za spolnost ali kaj drugega). 

Nič, kar je storil nekdo drug, za nas ni neodpustljivo, ker kot C. S. Lewis ga je: "Biti kristjan pomeni odpuščati neopravičljivo, ker je Bog odpustil neopravičljivo v tebi."

"Tedaj je Peter pristopil k Jezusu in ga vprašal: 'Gospod, kolikokrat naj odpustim svojemu bratu ali sestri, ki greši proti meni? Do sedemkrat? Jezus mu je odgovoril: "Ne sedemkrat, ampak sedeminsedemdesetkrat."

Matej 18: 21-22

Tam, kjer želi kultura čistosti uničiti pare s strogimi sodbami in neodpuščanjem, nas Jezus usmerja k svoji globoki in brezmejni milosti.

Srečanje z nevednostjo

Ker kultura čistosti pomeni reči ne naši (od Boga dani) spolnosti, ustvarja generacije samskih kristjanov, ki niso spolno izobraženi. 

Ne trdim, da bi se moral samski kristjan ukvarjati z vsemi vidiki spolnih odnosov, saj to ne bi bilo koristno za tiste, ki so se odločili, da bodo pred poroko ostali v celibatu. 

Vendar veliko samskih sploh ne razume, kako deluje njihovo telo, kar še dodatno spodbuja sram in krivdo, ki ju že spodbuja kultura čistosti. 

Zaradi te nevednosti bo tudi odločitev, da spolnost prihranimo za poroko, težko sprejeti. Če se s partnerjem ne morete pogovarjati o svoji spolnosti ali razpravljati o telesni resničnosti, ki jo skupaj doživljata ob odločitvi, da počakata, čakanje ne bo nič lažje. Verjetno bo le še bolj nerodno. In ni važno, če boste spoznaj razvezanega samskega kristjana, ker je to lastna zajčja luknja nevednosti.

Nekatera področja, na katerih je potrebna dobra spolna vzgoja, smo raziskali v našem blogu 'Kako se kot kristjan pripraviti na dober seks', ki velja tako za samske kot za novopečene pare.

Ne pozabite, da dobra spolna vzgoja in razumevanje naših teles ne bosta prišla iz filmov in pornografije. Ti bodo le vnesli dodatno zmedo, nezdrava in nerealna pričakovanja do sebe in bodočega partnerja.

Datiranje s prtljago

Trdim, da je kultura čistosti uničila krščanske zmenke z ustvarjanjem celega kupa dodatne prtljage, ki nam je res ni bilo treba prinašati v zmenke na prvem mestu. 

Poznam mlade ženske, ki so jokale zaradi poljuba s fantom v prvem tednu študija. Vsak od nas si postavlja meje, vendar ali si zaradi napačnih razlogov otežujemo in grenimo življenje? 

Še posebej zato, ker je ta prtljaga osredotočena na mnenje drugih ljudi, na primer tistih, ki so vas v vaši cerkvi učili o čistosti. Pogosto ni povezana z Bogom. 

Mislim, da nas ta prtljaga napeljuje k temu, da mislimo, da je poroka Božje odrešilno zdravilo za naše napake. Naše napačno spolno vedenje pomeni, da nismo dovolj dobri za poroko. A ko se poroka zgodi, je Bog odkupil našo prestopniško preteklost in nas naredil čiste. 

Preprosto ne verjamem. 

Toda to je prtljaga in nazadnjaško razmišljanje, ki ju prinašamo kot samski kristjani, ki iščemo zmenke.

Datiranje s hiperfiksacijo

Ali imate tudi vi občutek, da gre včasih pri krščanskih zmenkih predvsem za seks? 

Kultura čistosti je krščanskim moškim in ženskam na obrnjen način odvračala misli od seksa, ampak jih je v celoti usmerjala nanj. 

In to preprosto ni to, kar je Bog o. Naša največja zapoved kot Jezusovih sledilcev je, da se ne osredotočamo na seks. To je ljubezen do Boga in ljubezen do drugih. 

"Ljubiti moraš Gospoda, svojega Boga, z vsem svojim srcem, z vso svojo dušo in z vsem svojim umom. To je prva in največja zapoved. Druga je prav tako pomembna: "Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe."

Matej 22: 37-38

V hiperfiksaciji na seks v krščanskih zmenkih:

• Iz seksa smo naredili največji greh. 
• Poroka je postala najboljše zdravilo. 
• Seks za mladoporočence smo naredili za največji pritisk. 
• Iz samskosti smo naredili največje prekletstvo.

Kultura čistosti je spolnost postavila na piedestal "ne dotikaj se" in jo spremenila v ključno točko v mislih mnogih samskih, ki živijo v veri. 

Morda bi morali več časa preživeti osredotočanje na Boga in njegov značaj. 

Gibanje za čistost je učilo o Bogu, ki nam je dal moralna pravila, po katerih se moramo ravnati, vendar je premalo poudarjalo njegovo odrešilno naravo.

In na enak način se osredotočamo na napačno stvar. Naša spolnost je od Boga dana resničnost, ki nam zmenki pomagajo najti kontekst. Toda namesto da bi jo zapirala, bi nas morala usmeriti k temu, za kar smo bili ustvarjeni - k občestvu, intimnosti z Bogom.

Zaključimo

Kultura čistosti je s svojimi stranskimi produkti sramu in strahu prispevala k uničenju krščanskih zmenkov, saj spodbuja samske, da skrivajo svoje "napake", zapira komunikacijo in vzbuja globok strah, da bi druga oseba izvedela za vašo preteklost. Zaradi tega se sprašujemo celo kje spoznati samske krščanske moške ali kje spoznati samske krščanske ženske zaradi strahu, da bi srečali nekoga, ki bi nas tako obsojal.

Predvsem pa nas je oddaljila od Božje želje po odnosu z nami, ne pa od fiksacije na človeška pravila. 

Mislim, da ne morem povedati bolje kot Juli Slattery v svojem članku...

Ta svetopisemska zgodba mora biti v ospredju in ozadju vsega, kar poučujemo, vključno s spolnostjo. Naša čistost in pravičnost navsezadnje nimata nič opraviti z našimi spolnimi odločitvami ali boji, ampak z našim položajem v Jezusu Kristusu. 

Nikoli ne moremo doseči čistega življenja brez njegovega nenehnega delovanja v nas po Svetem Duhu. Bog ljubi geja, pastorja, devico, samskega, poročenega, prostitutko in razvezanega. Vsak se mora odločiti, ali se bo na to ljubezen odzval s kesanjem, ponižnostjo in poslušnostjo ali ne.