Az 50-es éveidben és azon túl a keresztény randizás másképp néz ki, mint a 20-as vagy 30-as éveidben – és ez nem is baj. Idősebb keresztényként gyakran válás vagy gyász után kezdesz újra randizni, egyensúlyozva a felnőtt gyermekek és a kialakult rutinok között, és olyan partnert keresel, aki illeszkedik a már felépített életedbe, nem pedig egy olyanba, amelyet a semmiből építesz fel. Ez az útmutató bemutatja, mi az, ami valóban más az 50 év feletti keresztény randizásban, és hogyan lehet ezt reménnyel, nem pedig nyomással megközelíteni.

TL;DR

  • Az 50-es években és azután való randizás nem valami vigaszdíj – egyszerűen csak egy másik életszakasz, amelyet gyakran a korábbi házasság, a gyász vagy egy hosszú egyedülálló időszak alakít ki, és amelynek megvannak a maga erősségei és kihívásai.
  • A magány és a csüggedés ebben a szakaszban is gyakoriak. Ez nem jelenti azt, hogy “az a sorsod, hogy egyedülálló maradj”, vagy hogy elszalasztottad a lehetőségedet.
  • A szívedet őrizni azt jelenti, hogy megőrzöd a megkülönböztető képességedet, nem pedig azt, hogy elzárkózol – különösen akkor, ha gyászol, vagy éppen a válás utáni nehéz időszakon mész keresztül.
  • Ebben a korban a helyi társkereső kör gyakran szűkebbnek tűnik, ezért ilyenkor a leginkább az segít, ha kiterjeszted a keresést – például egy keresztény társkereső alkalmazás segítségével.
  • Ha kifejezetten a 40-es éveidben randizol, akkor a következő külön útmutatónk Keresztény társkeresés a 40-es éveidben ez a fejezet részletesebben tárgyalja ezt a szakaszt.

Mi a különbség az 50 év felettiek keresztény randizása és az ennél fiatalabbaké között?

Az 50-es éveidre általában már pontosan tudod, mit keresel. A vonzalom továbbra is fontos, de a jellem, a megbízhatóság és a közös hit általában sokkal nagyobb szerepet játszanak, mint évtizedekkel korábban. Sok idősebb keresztény egyedülálló ugyanezt mondja: kevésbé érdekli őket az, aki egyszerűen csak jó társaság, és inkább olyan valaki iránt érdeklődnek, aki elég megbízható ahhoz, hogy vele együtt valódi életet építsenek fel.

A gyakorlati körülmények is mások. Lehet, hogy a házastárs halála után, vagy egy váratlan válás után kezd újra randizni. Lehet, hogy már vannak felnőtt gyermekei, unokái, kialakult barátságai és egy otthon, amelyet szeret – és mindezekhez az új kapcsolatnak alkalmazkodnia kell, nem pedig felváltania őket. Ráadásul a környéken élő, önnel egykorú egyedülálló keresztények köre jóval szűkebbnek tűnhet, mint 25 éves korában.

Ebben a szakaszban könnyű azt is érezni, hogy mások évtizedek óta tartó házasságait látva elgondolkodunk azon, miért alakul a saját történetünk másképp. Érdemes őszintén megnevezni ezt az érzést – valós, és gyakori. De ez nem bizonyítja, hogy valami baj van veled, vagy hogy téged figyelmen kívül hagytak.

Röviden: Az 50-es éveidben és azon túl a keresztény randizás általában azt jelenti, hogy már pontosabban tudod, mit akarsz, és már kialakult az életed – miközben a potenciális partnerek köre szűkebb, és néha lassabb is. Ez azonban nem jelenti azt, hogy kudarcot vallottál.

Gyakori érzések – és miért nem ezek határoznak meg téged

Ha már hosszabb ideje vagy egyedülálló, mint amire számítottál, talán felismered majd ezek közül néhányat:

  • Azon tűnődsz, hogy vajon azért “hívtak-e az egyedülállóságra”, egyszerűen azért, mert már régóta egyedülálló vagy?
  • Az az érzés, hogy az életed valahogy kevésbé teljes házastárs vagy gyermekek nélkül
  • Egyre inkább elegem van abból, hogy azt hallgassam: “csak bízz Isten időzítésében”
  • Azt szeretnéd, hogy a párkapcsolati státuszod a te ütemezésed szerint változzon, nem pedig Istené szerint

Érdemes őszintén szembenézni ezekkel az érzésekkel, ahelyett, hogy elnyomnád őket. De az értéked soha nem függött a párkapcsolati státuszodtól, és a hosszú ideig tartó egyedülállóság semmit sem bizonyít, csupán azt, hogy még mindig a megfelelő személyre vársz – nem pedig egy rossz tervre.

Egy dolgot érdemes finoman megemlíteni: egyes keresztények számára a házasság iránti vágy annyira erősödhet, hogy úgy érzik, ez az egyetlen dolog, ami teljessé tenné az életüket. Ha ez ismerősnek tűnik, segíthet, ha megbeszéled egy megbízható baráttal, lelkésszel vagy tanácsadóval – nem azért, mert helytelen a házasság iránti vágy, hanem azért, mert így könnyebb a helyes perspektívában tartani azt, Isten életedben végzett minden egyéb cselekedete mellett.

Röviden: A kedvetlenség és a türelmetlenség gyakori jelenségek, és nem jelentenek vészjelzést a hited vagy a jövőd tekintetében — de ha úgy érzed, hogy a házasságod az egyetlen dolog, ami közted és a teljes élet között áll, akkor érdemes ezt megbeszélned valakivel, akiben megbízol.

Öt dolog, ami segít az 50 év felettiek randizásában

1. Kezdd az átadással, ne az irányítással!

Csábító lehet megpróbálni minden változót kézben tartani – az időzítést, az eredményeket, mások döntéseit –, különösen egy csalódás után. A beletörődés nem passzivitást jelent; azt jelenti, hogy nem ragaszkodunk szigorúan a terveinkhez, és bízunk abban, hogy egy hosszabb időtáv sem jelent időpazarlást.

2. Határozd meg egyértelműen az elvárásaidat

Ha jó szándékú barátok vagy családtagok miatt úgy érzed, hogy az elvárásaid “túl magasak”, érdemes újra átgondolni, hogy mi is az, ami valóban fontos számodra, ahelyett, hogy a dolgok gyorsabb előrehaladása érdekében lejjebb adnád az elvárásaidat. Ha a partneredtől közös hitet, következetességet és őszinteséget vársz el, az semmilyen életkorban sem túlzott elvárás.

3. Randizz megfontoltan, ne kétségbeesésből

A hosszú várakozás két szélsőség felé terelheti az embereket: vagy tönkretesznek valami jót attól a félelemtől, hogy rosszul sül el, vagy figyelmen kívül hagyják a valódi vészjelzéseket, mert a magány nehezebbnek tűnik, mint a kockázat. Egyik szélsőség sem válik a hasznodra – a cél az, hogy nyitott maradj, miközben figyelemmel kíséred, mit árulnak el neked a másik cselekedetei (nem csak a szavai).

Ez egy út, amelyet már sokan bejártak – többek között a SALT-on is. Íme egy pillantás az alkalmazás egyik legkorábbi párosítására:

4. Őrizd meg a szívedet, ne a falakat

Van egy lényeges különbség az ésszerű megkülönböztető képesség és a puszta elzárkózás között. A múltbeli sérelmek – például egy szakítás, válás, egy olyan kapcsolat, amely nem úgy alakult, ahogy remélted — érthető módon óvatossá tehet. De a szívedet megóvni azt jelenti, hogy bölcs maradsz, nem pedig elérhetetlen. A megfelelő személyt nem riadja vissza a történeted; inkább meg akarja majd érteni.

5. Maradj hű a reményhez

Bármelyik életszakaszban is tartasz éppen, a történeted még nem ért véget, és még nem is “késő”. A remény megőrzése – miközben közben tovább éled az életedet – általában sokkal jobban szolgálja az embert, mint a feladás vagy az élet felfüggesztése addig, amíg meg nem találod a megfelelő partnert.

Röviden: Az alávetés, a világos szabályok, a kétségbeesés helyett a megfontoltság, az egészséges (nem elzárkózó) határok és a remény – ez az öt szokás hozza a legnagyobb változást.

Újra randizni 50-es éveinkben válás vagy gyász után

Sok 50 év feletti keresztény nem most kezd randizni először – hanem újra randizik, gyakran a házastárs halála vagy egy hosszú házasság vége után. Ennek megvan a maga üteme. A gyász és a veszteség nem követi semmilyen ütemtervet, és nincs olyan, hogy “megfelelő” időtartam, amely után már rendben lenne újra randizni; sokkal inkább az a fontos, hogy készen érzed-e magad rá, nem pedig az, hogy papíron eltelt-e már elegendő idő.

Ha elvált vagy, érdemes a megfelelő időben őszintén beszélni az új ismerősödnek a múltadról, ahelyett, hogy eltitkolnád vagy rögtön ezzel kezdenéd a beszélgetést. Ha pedig elvesztetted a házastársad, teljesen normális, hogy továbbra is szereted és tiszteled az emlékét, miközben nyitott vagy egy új kapcsolatra is – a kettő nem áll egymással versenyben.

Röviden: Az 50-es éveidben a válás vagy egy szeretted elvesztése után az újra randizásnak megvan a maga üteme. Haladj a számodra megfelelő tempóban, és légy őszinte a történeteddel kapcsolatban, amikor úgy érzed, eljött a megfelelő pillanat.

Ha kifejezetten Hogyan boldoguljunk a keresztény társkereséssel a 40-es éveinkben, a témával foglalkozó útmutatónkban ezt a szakaszt részletesebben is tárgyaljuk.

Hol ismerkedhetsz meg más 50 év feletti keresztény egyedülállókkal?

  • Egyház és hitközösség — A kis csoportok, a szolgálati csapatok és a rendezvények továbbra is a legtermészetesebb helyek közé tartoznak, ahol bármely életkorban megismerkedhetünk más keresztényekkel.
  • Keresztény társkereső alkalmazások — egy hitre épülő alkalmazás a keresést a meglévő baráti körödön jóval túlra terjeszti, ami akkor a legfontosabb, amikor a helyi választék szűknek tűnik.
  • Vallási események és fesztiválok — A keresztény fesztiválok és konferenciák gyakran vonzzák a különböző korosztályokba tartozó egyedülállókat, beleértve az idősebb keresztényeket is.

Ha eddig főként a meglévő kapcsolati hálózataidon keresztül ismerkedtél meg emberekkel, érdemes lehet szélesebb körben is megfontolnod a keresztény társkereső alkalmazások használatát – nem végső megoldásként, hanem egy további lehetőségként arra, hogy olyan emberekkel ismerkedj meg, akik osztják a hitedet, és szintén valami tartalmas kapcsolatra vágynak az életük jelenlegi szakaszában.

Gyakran ismételt kérdések

Túl késő már 50 év felett vagy annál is később belevágni a keresztény randizásba? Nem. Nincs korhatár arra, hogy megismerkedj valakivel, aki osztja a hitedet és az értékeidet. Sok keresztény ismerkedik meg értelmes, tartós kapcsolatok 50 év felettiek.

Miben különbözik az 50-es éveidben folytatott keresztény randizás a 20-as vagy 30-as éveidben folytatottól? Az idősebb társkeresők általában pontosabban tudják, mit akarnak, és már kialakult életük van – otthonuk, felnőtt gyermekeik, kialakult szokásaik –, ugyanakkor a helyi társkeresési lehetőségek száma korlátozottabb, ezért sokan keresztény társkereső alkalmazások segítségével bővítik a keresésüket.

Mennyi időt kell várnom, mielőtt a válás vagy a házastársam halála után újra randizni kezdek? Nincs erre vonatkozóan meghatározott időkeret. A legfontosabb az, hogy te magad készen érzed-e magad, nem pedig az, hogy mennyi idő telt el. Sokan hasznosnak tartják, ha ezt megbeszélik egy megbízható barátjukkal, lelkésszel vagy tanácsadóval.

Használhatnak-e az idősebb keresztények keresztény társkereső alkalmazásokat? Igen — egy kifejezetten keresztényeknek szánt társkereső alkalmazás az egyik leghatékonyabb módja annak, hogy az élet későbbi szakaszában megismerkedj más, a hitre összpontosító egyedülállókkal, különösen akkor, ha a környéken a veled egykorú egyedülálló keresztények köre korlátozott.

Hogyan ismerkedhetek meg más egyedülálló keresztényekkel az 50-es éveimben és azután? Az egyházi közösség, a kis csoportok, a vallási rendezvények és a keresztény társkereső alkalmazások mind érvényes lehetőségek. Sokan ezek közül többet is kombinálnak, ahelyett, hogy csak egyre támaszkodnának.

Normális dolog, ha az ember az élet későbbi szakaszában elbátortalanodik a randizás miatt? Igen — egy hosszú, párkapcsolat nélküli időszak után gyakran előfordul, hogy elkeseredünk, és ez nem jelenti azt, hogy a hited vagy az önértékelésed problémás lenne. Ha ez a érzés nyomaszt, érdemes őszintén beszélni róla egy megbízható barátoddal, lelkésszel vagy tanácsadóval.


Készen állsz arra, hogy megismerkedj más, veled hasonló értékrendet valló, 50 év feletti egyedülálló keresztényekkel? A SALT alkalmazás letöltése és kezdj el még ma ismerkedni idősebb keresztény egyedülállókkal.

3 válaszok az “Dating as an Older Christian: Practical Guide to 50s and beyond”-re”

  1. Köszönöm Daria bölcs szavaidat és bátorításodat.

  2. Azt írod, hogy “Sok keresztény szingli nem veszi észre, hogy a házasságot bálványnak tekintik”. Amikor keresztény szingliként nyíltan kifejezed a házasság iránti vágyadat, a jó szándékú emberek gyakran figyelmeztetnek a “bálványimádásra”.”

    Őszintén szólva ez eléggé idegesítő vagy leereszkedő lehet. Tudom, hogy jól érthető, bár... Úgy tűnik, hogy minden alkalommal, amikor az egyedülállók kifejezik a vágyukat, valaki előveszi a régi “bálványimádás” figyelmeztetést. Vagy amikor valaki a házasságról ír vagy prédikál egyedülállóknak, azzal a figyelmeztetéssel kezdi, hogy a házasságot akarni jó, “amíg nem csinálsz bálványt belőle”, vagy valami ilyesmi. Vajon hány keresztény hallgat erről a vágyról, vagy bagatellizálja el, mert nem akarja hallani az ilyen dolgokat?.

    Vágyhatsz azonban egy románcra/házasságra/szexre, és szenvedélyesen vágyhatsz rá anélkül, hogy “bálványt” csinálnál belőle. Az 1Korinthus 7-ben Pál olyan emberekről beszél, akik “szenvedélyesen égnek”, de nem vádolja őket bálványimádással. Arra bátorítja őket, hogy házasodjanak.

    Kíváncsi vagyok, hogy ennek van-e bármilyen negatív következménye. A házasság utáni vágy valóban bálvánnyá válhat? Igen, persze, technikailag valószínűleg. De azt hiszem, az emberek ezt a gondolatot túlságosan el tudják fújni. Lehet, hogy ez néhány ember sok nőt arra késztet, hogy langyosan közelítsen a házassághoz, és attól féljen, hogy a vágyaival kapcsolatos bármilyen gondolkodás vagy cselekvés valahogyan bűnös lehet. Mindkettőnek persze az a sajnálatos következménye, hogy a házasságkötés még kevésbé valószínű. Hát nem ironikus?

    A Bibliában, amikor a versek “bálványokról” beszélnek, szinte mindig fizikai bálványokról van szó, más pogány vallásokból. És persze, néhány ember lehet ésszerűtlen, és lehetetlen piedesztálra emeli a házasságot és a romantikát. De nem hiszem, hogy a legtöbb ember ezt teszi; egyszerűen csak erős a vágyuk, és nem tehetnek róla. A Timóteus 4:1-5-ben Pál érdekes módon démoni tanításokról beszél, és ezek közül az egyik, amit felsorol, a “házasságot tiltó emberek”. Ha Pál írta a Zsidók könyvét, akkor ő is azt mondta, hogy a házasság valami olyan dolog, amit tisztelni kell.

    Pál azt is írta, hogy “Mivel pedig sok az erkölcstelenség, minden férfinak legyen saját felesége, és minden nőnek saját férje” (1Korinthus 7:2). Nem tartom valószínűnek, hogy a bibliai házasság iránti istenfélő vágy valódi bálvánnyá válna. És úgy tűnik, hogy a bibliai házasság az ellenszere sok valódi bálványimádásnak - “szexuális erkölcstelenség, tisztátalanság, bujaság, gonosz vágyak és kapzsiság” -, amit a világban látunk.

    Nézzünk meg néhány bibliai példát is a szülőségről. Tudom, hogy ez egy másik kérdés, mint a szingliség, de érdekes megfigyelni a vágy és az érzelmek szerepét. Rebeka meddő volt, és imádkozott egy gyermekért. Ráhelnek megszakadt a szíve meddősége miatt, és alapvetően gyermeket követelt Jákobtól. Hanna keservesen és nyíltan sírt a gyermekáldásra való képtelensége miatt, és Éli (miután félreértette őt) imádkozott Istenért, hogy teljesítse kérését. A Bibliában sehol sem kritizálják ezeket a nőket “bálványimádásért”.”

    A házasság utáni vágy valóban “első helyet foglalhat el a szívedben” ? Nos, persze, talán. Nekem azonban kétségeim vannak. És nem vonnám le azt a következtetést, hogy valaki bűnös ebben, csak azért, mert kifejezte szenvedélyes vágyát a házasságra. Néhány “tanács”, amit ilyen helyzetekben kapsz, eléggé lekezelő tud lenni. “Ne feledd, szingli népek......az első számú prioritásod Jézus!” Tényleg? Hűha. Ezt nem is tudtam! Mi az én első számú prioritásom házas emberként? Ó, persze. Jézusom. Hahaha!

    Az emberek jót akarnak, amikor figyelmeztetik az egyedülállókat, hogy vágyaik “bálványimádássá” váljanak, de szerintem néha túlzásba esnek.

    “Ha a házasság fő oka az, hogy elhallgattasd azokat az embereket, akik folyton azt kérdezik: ‘Miért vagy még mindig egyedülálló?’, akkor ez nem a megfelelő indíték.”" Nos, persze, ezzel egyetértek. De vajon mennyire gyakori ez? Nem azért akarok megházasodni, hogy elhallgattassam azokat, akik kérdezgetnek. Egyszerűen csak őszinte vágyam a házasság. Nincs ezzel semmi baj.

    Azt is megemlíti, hogy “az a személy, akit Isten tart számodra”. És “bízva abban, hogy Isten tudja, ki a megfelelő ember számodra”. És “hagyd, hogy Isten írja meg az igazi szerelmi történetedet”. Nem vagyok benne biztos, hogy ez egy igazi dolog. A Biblia nem tanít nekünk semmit a “lelki társakról”. Ez az elképzelés a görög filozófiából és mitológiából származik. Máté evangéliumában Jézus egyértelműen kijelenti, hogy vannak, akik nem házasodnak meg (19:10-12) Az 1Korinthus 7:39-ben pedig Pál azt mondja, hogy azt veszel feleségül, akit akarsz, amíg keresztény.

    Emellett manapság sokan tovább várnak a házasságkötéssel. Ez egy Isten által kigondolt terv? Isten “szokta” ezt csinálni, amikor te még tizenéves voltál. Aztán a húszas éveid elején. Aztán a társadalomban elterjedtebbé vált, hogy a húszas éveid közepén vagy végén, majd a harmincas éveidben házasodsz. És ez így is van.

    Keresztényként gyakran él bennünk az az ingatag elképzelés, hogy minden, ami az életünkben történik, az Isten akarata. Persze. Mi van, ha éppen hajléktalan vagyok, vagy munkanélküli, vagy bántalmaznak? Ezek a dolgok azért történnek, mert Isten ezeket akarja az életemben? Értem én, hogy tisztelnünk kell Isten szuverenitását, meg minden. Ez tűnik a megfelelő, “lelki” dolognak. De végül is ezt nem érthetjük meg. Kivéve persze, ha jó dolgok történnek, mint például a házasságkötés a mi idővonalunkon. Ezek a dolgok nyilvánvalóan Isten akarata, nem igaz? Persze. Bizonyára könnyebb “hálát adni Istennek” értük.

    Néha keresztényként az az elképzelésünk, hogy Isten egy bábjátékos, aki a szerelmi életünk minden aspektusát irányítja. Nekem azonban kétségeim vannak ezzel kapcsolatban. Természetesen ennek egy része személyes tapasztalatból fakad. Sokan, akik megpróbálnak “bátorítani”, hogy legyek türelmes és bízzak “Isten időzítésében”, olyan emberek, akik a középiskolában randiztak, majd 21 évesen megházasodtak. Könnyű nekik ezt mondani.

    Azt is gondolom, hogy ez részben a teremtéstörténetre vezethető vissza. A házasság az Édenkertben történt. Míg Ádámnak tökéletes, bűntelen kapcsolata volt Istennel. Isten ránézett Ádámra és azt mondta, hogy nem jó, ha az ember egyedül van. Hát nem érdekes? Úgy érted, hogy még akkor is, amikor teljesen Istennel volt, Ádámnak szüksége volt valaki másra? Hoppá.

    Persze, akkor mi történt? Az emberiség fellázadt, a bűn belépett a világba, és azóta minden el van cseszve. Lehet, hogy azért nem vagy egyedülálló, mert ez “Isten terve”. Csak így alakult az élet egy bukott világban, ahol rossz dolgok történnek, és az élet nem mindig úgy alakul, ahogy mi szeretnénk. Máté evangéliumának 19. fejezetében, amikor Jézus a nőtlen emberekről beszél, olyan embereket említ, akik VÁLASZTANAK így élni, olyanokat, akiket Isten tett ilyenné, és olyanokat, akiket “más emberek” tettek ilyenné. Tehát vannak emberek, akik nőtlenek maradnak, és ez nem azért van, mert ŐK választották, VAGY mert Isten választotta. Egyszerűen így alakult az élet. Például gyakran olvastam, hogy több keresztény nő van a világon, mint férfi. Ha ez nagyjából így van, akkor ez azt jelenti, hogy nem mindenki lesz LEHET házasodni. Néhány keresztény pedig olyan helyen élhet, ahol nincs sok más keresztény, és így nincsenek megfelelő házassági jelöltek. Vajon mindez “Isten terve”, vagy csak így alakult az élet?

    Igen, Isten jó. De mi egy olyan világban élünk, amely NEM jó.

    Az “Isten időzítése” közhely? Nos, persze, lehet. Egyedülálló keresztényként gyakran mondják, hogy bízz Isten időzítésében. De Isten nem ígér házasságot egyikünknek sem. Hogyan bízhatsz Istenben, hogy teljesíti egy olyan ígéretét, amelyet soha nem tett neked? Gyakran az a tanulság, amit az ilyen tanácsokból kapunk, hogy legyünk passzívak, és várjuk, hogy Isten mindent megtegyen értünk. Azt a gondolatot kaphatjuk, hogy cselekedni rossz, mert ez azt bizonyítja, hogy “türelmetlenek” vagyunk, és nem “bízunk eléggé Istenben”. Azt bizonyítja, hogy “nincs hitünk”. De nem a cselekvésben bizonyul be a hitünk? És ha mondjuk 25 vagy idősebb vagy, és még mindig egyedülálló vagy, akkor valószínűleg nem fog “csak úgy megtörténni”.”

    Az emberek mindenféle okból szinglik. Néha csak a balszerencse. Néha rossz okok miatt, mint például az érettség hiánya, rossz anyagi gondoskodás, ilyesmik, rossz szociális készségek, képtelenség a másik nemmel való bánásmódra stb. Néha egyszerűen csak nincs körülöttünk olyan jelölt, aki házasságra való, még ha keresztények is. Én óvatos lennék azzal, hogy mindezt “Isten tervének” vagy “Isten akaratának” tulajdonítsam.”

    Azt is említi, hogy “őrizd a szívedet”. Mit jelent egyáltalán az, hogy “őrizd a szíved”? Ez is csak egy olyan túlhasznált keresztény közhely?

    Ez a mondat a Példabeszédek 4:23-ból származik. Ez a vers azonban semmit sem mond a romantikus szerelemről. Még csak nem is arról szól, hogy vigyázzunk, hogy ne szeressünk valakit “túl gyorsan”. Azt mondja, hogy a szíved összpontosítsd Istenre, és a helyes irányba összpontosítsd.

    A Bibliában a “szív” kifejezés nem az érzelmeinkre utal. Ez a te központi “lényed”. A szív beszél, gondolkodik, emlékszik stb. az egész Bibliában - nem különül el, mint az “érzelmi éned”. Ez a központi éned. Én legalábbis így olvastam.

    1. Isabel Butterfield avatar
      Isabel Butterfield

      Sok igazságot mondasz itt. Megjegyzendő, hogy olyan mondatokat ragadott ki, amelyekkel máshol is foglalkoztunk a blogunkon. Nyilvánvalóan nem tudunk minden árnyalattal foglalkozni és mindent tökéletesen megfogalmazni, de úgy gondolom, hogy a tartalmunkat összességében biblikusnak és gyakorlatiasnak fogod találni.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük