Křesťanské randění v padesátce a později vypadá jinak než v dvacátých či třicátých letech – a to není na škodu. Jako starší křesťan se často vracíte k randění po rozvodu nebo po ztrátě blízkého člověka, snažíte se skloubit péči o dospělé děti s ustáleným životním rytmem a hledáte někoho, kdo zapadne do života, který jste si již vybudovali, spíše než do toho, který teprve budujete od základů. Tento průvodce se zabývá tím, v čem se randění starších křesťanů ve věku 50 let a více skutečně liší, a jak k němu přistupovat s nadějí, nikoli s pocitem tlaku.

TL;DR

  • Randění v padesátce a později není žádnou útěchou – je to prostě jiná životní etapa, kterou často formuje minulé manželství, ztráta blízké osoby nebo dlouhé období života v samotě, a která má své vlastní přednosti i výzvy.
  • V této fázi se často objevuje také osamělost a skleslost. To ale neznamená, že jste “předurčeni k tomu, zůstat svobodní”, ani že jste propásli svou šanci.
  • Chránit své srdce znamená zachovat si rozlišovací schopnost, nikoli se uzavřít – zejména pokud prožíváte zármutek nebo se vyrovnáváte s následky rozvodu.
  • V tomto věku se místní výběr potenciálních partnerů často jeví jako menší, a právě v takových případech bývá nejúčinnější rozšířit své hledání – například pomocí křesťanské seznamovací aplikace.
  • Zejména pokud randíte ve svých čtyřicátých letech, náš samostatný průvodce k Křesťanské randění ve čtyřicítce se této fázi věnuje podrobněji.

V čem se liší křesťanské randění v padesátce a později?

V padesátce už obvykle přesně víte, co hledáte. Přitažlivost sice stále hraje roli, ale charakter, stálost a společná víra mají zpravidla mnohem větší váhu než před desítkami let. Mnoho starších křesťanských svobodných lidí říká totéž: méně je zajímá někdo, s kým je prostě zábava, a více je zajímá někdo natolik spolehlivý, s kým by mohli budovat opravdový společný život.

I praktická realita je jiná. Možná se znovu vdáváte či ženíte po smrti manžela či manželky, nebo po rozvodu, který jste nečekali. Možná máte dospělé děti, vnoučata, zavedené přátelské vztahy a domov, který milujete — a nový vztah se k tomu všemu musí přizpůsobit, místo aby to nahrazoval. A místní okruh svobodných křesťanů vašeho věku se může zdát mnohem menší než v 25 letech.

V této fázi je také snadné dívat se na desetiletí trvající manželství jiných lidí a ptát se, proč je váš příběh jiný. Stojí za to tento pocit upřímně pojmenovat – je skutečný a běžný. Neznamená to však, že s vámi něco není v pořádku, ani že byste byli přehlíženi.

Stručně řečeno: Křesťanské randění v padesátce a později obvykle znamená větší jasnost ohledně toho, co chcete, a již vybudovaný život – spolu s menším, někdy i pomalejším výběrem potenciálních partnerů. Ani jedno z toho není známkou neúspěchu.

Běžné pocity – a proč vás nedefinují

Pokud jste svobodní déle, než jste čekali, možná se v některých z těchto situací poznáte:

  • Přemýšlíte, jestli nejste “povoláni k životu v celibátu” jen proto, že jste už dlouho svobodní?
  • Máte pocit, že váš život je bez partnera či dětí nějak neúplný
  • Už mě unavuje poslouchat: “Prostě věř v Boží načasování”
  • Chcete, aby se váš vztahový status měnil podle vašeho vlastního plánu, a ne podle Božího

O těchto pocitech stojí za to mluvit upřímně, místo abys je potlačovala. Tvá hodnota však nikdy nesouvisela s tím, zda jsi ve vztahu, a dlouhé období, kdy jsi sama, není důkazem ničeho jiného než toho, že stále čekáš na toho pravého – ne na špatný plán.

Je tu jedna věc, kterou stojí za to jemně zmínit: u některých křesťanů může touha po manželství narůst do takové míry, že se jim začne jevit jako jediná věc, díky níž by se jejich život cítil úplný. Pokud se v tom poznáváte, může vám pomoci promluvit si o tom s důvěryhodným přítelem, pastorem nebo poradcem – ne proto, že by touha po manželství byla špatná, ale proto, že vám to pomůže udržet ji na správném místě vedle všeho ostatního, co Bůh ve vašem životě činí.

Stručně řečeno: Zoufalství a netrpělivost jsou běžné jevy a neznamenají, že by vaše víra či budoucnost byly ohroženy – pokud však máte pocit, že manželství je jedinou překážkou, která vám brání v plnohodnotném životě, stojí za to si o tom promluvit s někým, komu důvěřujete.

Pět věcí, které vám pomohou při randění v padesátce a později

1. Začněte tím, že se odevzdáte, ne tím, že se budete snažit mít vše pod kontrolou

Je lákavé snažit se mít pod kontrolou každou proměnnou – načasování, výsledky, rozhodnutí ostatních –, zejména po zklamání. Odevzdání se neznamená pasivitu; znamená to brát své plány s nadhledem a věřit, že delší časový rámec není promarněný.

2. Ujasněte si své standardy

Pokud vám přátelé či rodina s nejlepšími úmysly vnukli pocit, že vaše nároky jsou “příliš vysoké”, stojí za to si znovu ujasnit, co je pro vás skutečně důležité, místo abyste snižovali laťku jen proto, abyste věci urychlili. Očekávat od partnera společnou víru, důslednost a upřímnost není v žádném věku příliš.

3. Randěte s rozvahou, ne ze zoufalství

Dlouhé čekání může lidi dohnat ke dvěma extrémům: buď zmaří něco dobrého ze strachu, že to dopadne špatně, nebo přehlédnou skutečné varovné signály, protože osamělost je pro ně těžší než riziko. Ani jeden z těchto extrémů vám neprospěje – cílem je zůstat otevřený a zároveň věnovat pozornost tomu, co vám daná osoba dává najevo svými činy (nejen slovy).

Touto cestou prošlo už mnoho lidí – včetně uživatelů aplikace SALT. Zde je pohled na jedno z prvních spojení v této aplikaci:

4. Střežte své srdce, ne své zdi

Mezi zdravým rozlišováním a pouhou uzavřeností je skutečně velký rozdíl. Minulé zklamání – rozchod, rozvod, vztah, který nedopadl tak, jak jsi doufala — tě pochopitelně může přimět k opatrnosti. Chránit své srdce však znamená chovat se moudře, ne uzavřít se před ostatními. Správného člověka tvůj příběh neodradí; bude ho chtít pochopit.

5. Zůstaňte pevně zakotveni v naději

Ať už právě procházíte jakoukoli životní etapou, váš příběh ještě neskončil a není “pozdě”. Zachovat si naději – a mezitím žít dál – lidem obvykle prospívá mnohem více než to, že by to vzdali nebo odložili svůj život na později, dokud se neobjeví ten pravý partner.

Stručně řečeno: Odevzdání se, jasná pravidla, schopnost rozlišovat mezi zoufalstvím a rozvahou, zdravé (nikoli uzavřené) hranice a naděje – to je pět návyků, které mají největší vliv.

Jak začít znovu randit po rozvodu nebo ztrátě blízké osoby v padesátce

Mnozí křesťané ve věku 50 let a více nezačínají randit poprvé – randí znovu, často po smrti manžela či manželky nebo po skončení dlouhého manželství. To s sebou nese své vlastní tempo. Smutek a ztráta se neřídí žádným časovým plánem a neexistuje žádná “správná” doba, po které je v pořádku začít znovu randit; důležitější je, zda se na to cítíte připraveni, než to, zda uplynulo dost času na papíře.

Pokud jste rozvedení, vyplatí se být k novému partnerovi upřímní ohledně své minulosti ve správný okamžik, místo abyste to skrývali nebo s tím hned na začátku vycházeli. A pokud jste ztratili manžela či manželku, je zcela normální, že stále milujete a ctíte jejich památku a zároveň jste otevřeni novému vztahu – tyto dvě věci si navzájem nekonkurují.

Stručně řečeno: Znovu se začít scházet po rozvodu nebo po ztrátě blízké osoby v padesátce má svůj vlastní časový harmonogram. Postupujte tempem, které vám vyhovuje, a až nastane ten správný okamžik, mluvte o svém příběhu upřímně.

Pokud máte konkrétně Jak se orientovat v křesťanském randění ve čtyřicítce, v našem specializovaném průvodci se této fázi věnujeme podrobněji.

Kde se můžete seznámit s dalšími křesťanskými svobodnými lidmi ve věku 50 let a více

  • Církev a náboženská komunita — malé skupiny, služební týmy a akce patří i nadále k nejpřirozenějším místům, kde se lze setkat s jinými křesťany, a to v jakémkoli věku.
  • Křesťanské seznamovací aplikace — aplikace zaměřená na víru rozšiřuje vaše možnosti hledání daleko za hranice vašeho stávajícího okruhu známých, což je nejdůležitější právě tehdy, když se vám místní výběr zdá příliš omezený.
  • Náboženské akce a festivaly — Křesťanské festivaly a konference často přitahují svobodné lidi z nejrůznějších věkových skupin, včetně starších křesťanů.

Pokud jste dosud poznávali lidi hlavně prostřednictvím svých stávajících sítí, možná by stálo za to se více zamyslet nad křesťanskými seznamovacími aplikacemi – ne jako nad poslední možností, ale jako nad dalším způsobem, jak poznat lidi, kteří sdílejí vaši víru a v této životní fázi také hledají něco smysluplného.

Často kladené otázky

Je příliš pozdě začít s křesťanským randěním v padesátce nebo ještě později? Ne. Na seznámení s někým, kdo sdílí vaši víru a hodnoty, neexistuje žádné věkové omezení. Mnoho křesťanů se seznamuje smysluplné a trvalé vztahy ve věku 50 let a více.

V čem se liší křesťanské randění v padesátce od randění ve dvaceti nebo ve třiceti? Starší lidé, kteří hledají partnera, obvykle mají jasnější představu o tom, co chtějí, a za sebou již mají vybudovaný život – domov, dospělé děti, ustálené zvyky –, avšak výběr potenciálních partnerů v jejich okolí je omezenější, a proto mnozí rozšiřují své hledání prostřednictvím křesťanské seznamovací aplikace.

Jak dlouho bych měl počkat, než začnu znovu randit po rozvodu nebo po smrti manžela či manželky? Neexistuje žádný pevně stanovený časový rámec. Nejdůležitější je, zda se vy osobně cítíte připraveni, a ne to, kolik času uplynulo. Mnohým lidem pomáhá, když si o tom promluví s důvěryhodným přítelem, farářem nebo poradcem.

Měli by starší křesťané používat křesťanské seznamovací aplikace? Ano – specializovaná křesťanská seznamovací aplikace může být jedním z nejúčinnějších způsobů, jak se v pozdějším věku seznámit s dalšími svobodnými lidmi, pro které je víra důležitá, zejména pokud je ve vašem okolí jen omezený počet svobodných křesťanů ve vašem věku.

Jak se mohu seznámit s dalšími svobodnými křesťany ve věku kolem 50 let a staršími? Církevní společenství, malé skupiny, náboženské akce i křesťanské seznamovací aplikace – to vše jsou platné cesty. Mnoho lidí kombinuje několik z těchto možností, místo aby se spoléhalo pouze na jednu.

Je normální, že člověka v pozdějším věku odrazuje představa randění? Ano – pocit skleslosti po dlouhém období, kdy se vám nedaří najít partnera, je běžný a neříká nic negativního o vaší víře ani o vaší hodnotě. Pokud vás tento pocit tíží, vyplatí se o něm upřímně promluvit s důvěryhodným přítelem, pastorem nebo poradcem.


Jste připraveni se seznámit s dalšími svobodnými křesťany ve věku 50 let a více, kteří sdílejí vaše hodnoty? Stáhněte si aplikaci SALT a začněte se už dnes seznamovat se staršími křesťanskými svobodnými lidmi.

3 odpovědi na “Dating as an Older Christian: Practical Guide to 50s and beyond”

  1. Děkuji ti Dario za tvá moudrá slova a povzbuzení.

  2. Píšete, že “mnoho křesťanských singles si neuvědomuje, že si z manželství udělali modlu”. Když jste svobodný křesťan a otevřeně vyjádříte svou touhu po manželství, lidé s dobrými úmysly vás často varují před “modlářstvím”.”

    Upřímně řečeno, může to být docela otravné nebo povýšené. Ale vím, že je to dobře míněné. Vypadá to, že pokaždé, když singles vyjádří touhu, někdo vyhrkne staré varování o “modlářství”. Nebo když někdo píše nebo káže o manželství nezadaným, začne s výhradou, že chtít manželství je dobré, “pokud si z něj neuděláte modlu”, nebo něco podobného. Zajímalo by mě, kolik křesťanů o této touze mlčí nebo ji bagatelizuje, protože takové věci nechtějí slyšet.

    Můžeš však toužit po milostném vztahu/manželství/sexu a toužit po něm vášnivě, aniž by se z něj stala “modla”. V 1. listu Korintským 7 Pavel mluví o lidech, kteří “hoří vášní”, ale neobviňuje je z modlářství. Povzbuzuje je, aby uzavírali manželství.

    Zajímalo by mě, zda to má nějaké negativní důsledky. Může se touha po manželství opravdu stát modlou? Ano, jistě, technicky asi ano. Ale myslím, že lidé mohou tuto představu přehnat. Může to způsobit, že někteří lidé hodně žen budou k manželství přistupovat vlažně a budou se bát, že jakékoliv přemýšlení nebo jednání podle jejich touhy by mohlo být nějak hříšné. Obojí má samozřejmě ten neblahý důsledek, že pravděpodobnost uzavření manželství se ještě snižuje. Není to ironie?

    Když se v Bibli mluví o “modlách”, téměř vždy se jedná o fyzické modly z jiných pohanských náboženství. A jistě, někteří lidé mohou být nerozumní a stavět manželství a romantiku na nemožný piedestal. Ale nemyslím si, že to dělá většina lidí; prostě mají silnou touhu a nemohou si pomoci. Zajímavé je, že v Timoteovi 4,1-5 Pavel mluví o démonických naukách a jako jednu z nich uvádí “lidi, kteří zakazují manželství”. Pokud Pavel napsal knihu Židům, řekl také, že manželství je něco, co by se mělo ctít.

    Pavel také napsal: “Protože je však tolik nemravnosti, ať má každý muž svou vlastní ženu a každá žena svého muže” (1. Korintským 7:2). Myslím, že je nepravděpodobné, že by se zbožná touha po biblickém manželství stala skutečnou modlou. A biblické manželství se zdá být protilátkou na velkou část skutečné modloslužby - “pohlavní nemravnosti, nečistoty, chtíče, zlých tužeb a chamtivosti” -, kterou vidíme ve světě.

    Podívejte se také na některé biblické příklady rodičovství. Vím, že se jedná o jinou problematiku než v případě svobodného života, ale je zajímavé si všimnout, jakou roli zde hraje touha a emoce. Rebeka byla neplodná a modlila se za dítě. Ráchel měla zlomené srdce kvůli své neplodnosti a v podstatě se dožadovala dětí od Jákoba. Hana hořce a otevřeně plakala nad svou neschopností mít děti a Elí se (po jejím nepochopení) modlil, aby Bůh její prosbu splnil. Nikde v Bibli nejsou tyto ženy kritizovány za “modlářství”.”

    Může touha po manželství skutečně zaujmout “první místo ve vašem srdci” ? Jistě, možná. Mám však pochybnosti. A nedělal bych ukvapené závěry, že se tím někdo provinil jen proto, že vyjádřil svou vášnivou touhu po manželství. Některé “rady”, které v těchto situacích dostáváte, mohou být také dost povýšené. “Nezapomeňte, svobodní lidé......vaší prioritou číslo jedna je Ježíš!” Opravdu? Páni. To jsem nevěděl! Co je pro mě jako pro vdanou osobu prioritou číslo jedna? Aha, jasně. Ježíš. Hahaha!

    Lidé to myslí dobře, když varují svobodné před tím, aby se jejich touhy změnily v “modlářství”, ale myslím, že to někdy přehánějí.

    “Pokud je vaším hlavním důvodem pro manželství umlčet lidi, kteří se vás stále ptají: ‘Proč jste stále svobodní?’, pak to není ten správný motiv.” Jistě, s tím souhlasím. Jak časté to ale je? Nechci se oženit, abych umlčel lidi, kteří se mě na něco ptají. Mám prostě upřímnou touhu po manželství. Na tom není nic špatného.

    Zmiňujete se také o “osobě, kterou pro vás Bůh má”. A o “důvěře, že Bůh ví, kdo je pro tebe ten pravý”. A “nechat Boha, aby napsal tvůj skutečný příběh lásky”. Nejsem si jistý, jestli je to skutečné. Bible nás neučí nic o “spřízněných duších”. Tato myšlenka pochází z řecké filozofie a mytologie. V Matoušově evangeliu Ježíš jasně říká, že někteří lidé se nechtějí oženit (19,10-12) A v 1. Korintským 7,39 Pavel říká, že si můžete vzít, koho chcete, pokud je to křesťan.

    V dnešní době také spousta lidí čeká se svatbou déle. Je to plán, který vymyslel Bůh? Bůh to “dělal”, když jsi byl v pubertě. Pak po dvacítce. Pak se ve společnosti stalo běžnějším brát se v polovině nebo na konci dvacítky, pak po třicítce. Správně.

    Jako křesťané máme často vratkou představu, že vše, co se v našem životě děje, je Boží vůle. Jistě, ale co když jsem právě bez domova, nezaměstnaný nebo zneužívaný? Dějí se tyto věci proto, že si je Bůh pro můj život přeje? Chápu, že máme ctít Boží svrchovanost a podobně. Zdá se, že je to správná, “duchovní” věc. Ale nakonec tomu nemůžeme rozumět. Pokud se samozřejmě nestane něco dobrého, jako třeba svatba v našem časovém plánu. Takové věci jsou samozřejmě Boží vůlí, ne? Jistě, je jistě snazší za ně “děkovat Bohu”.

    Někdy můžeme mít jako křesťané představu, že Bůh je loutkovodič, který řídí všechny aspekty našeho milostného života. Mám však o tom své pochybnosti. Něco z toho je samozřejmě dáno osobní zkušeností. Mnoho lidí, kteří se mě snaží “povzbudit”, abych byl trpělivý a důvěřoval “Božímu načasování”, jsou lidé, kteří spolu chodili na střední škole a pak se v jednadvaceti vzali. Snadno se jim to říká.

    Také si myslím, že to částečně souvisí s příběhem o stvoření. Manželství vzniklo v rajské zahradě. Zatímco Adam měl dokonalý, bezhříšný vztah s Bohem. Bůh se na Adama podíval a řekl, že není dobré, aby byl člověk sám. Není to zajímavé? Chceš říct, že i když byl Adam zcela s Bohem, stále potřeboval někoho dalšího? Jejda.

    Co se ovšem stalo potom? Lidstvo se vzbouřilo, na svět přišel hřích a od té doby je všechno v háji. Možná nejsi svobodný, protože to je “Boží plán”. Prostě to tak dopadlo v padlém světě, kde se dějí špatné věci a život nejde vždy podle našich představ. Když Ježíš v 19. kapitole Matoušova evangelia mluví o lidech, kteří žijí v celibátu, zmiňuje se o lidech, kteří se tak rozhodli žít, o lidech, které takovými učinil Bůh, a o lidech, které takovými učinili “jiní lidé”. Někteří lidé tedy zůstávají svobodní, a není to proto, že by si to ONI vybrali, ANI proto, že by si to Bůh vybral. Prostě to tak v životě vyšlo. Často jsem například četl, že na světě je více křesťanek než mužů. Pokud je to obecně přesné, znamená to, že ne každý se bude moci oženit. A někteří křesťané mohou žít na místech, kde v okolí není mnoho jiných křesťanů, a tudíž ani vhodných kandidátů na manželství. Je to všechno “Boží plán”, nebo se tak prostě život vyvinul?

    Ano, Bůh je dobrý. Ale my žijeme ve světě, který NENÍ dobrý.

    Je “Boží načasování” klišé? Jistě, může být. Jako svobodnému křesťanovi vám často říkají, abyste důvěřovali Božímu načasování. Ale Bůh nikomu z nás manželství neslibuje. Jak můžete důvěřovat Bohu, že splní slib, který vám nikdy nedal? Často si z podobných rad odnášíme to, že máme být pasivní a čekat, až Bůh všechno udělá pro nás. Můžeme nabýt dojmu, že jednat je špatné, protože to dokazuje, že jsme “netrpěliví” a Bohu dostatečně “nedůvěřujeme”. Dokazuje to, že nám “chybí víra”. Ale není to právě jednání, co dokazuje naši víru? A pokud je vám, řekněme, 25 nebo více let a jste stále svobodní, pravděpodobně se to “jen tak nestane”.”

    Lidé jsou svobodní z nejrůznějších důvodů. Někdy je to prostě smůla. Někdy je to ze špatných důvodů, jako je nedostatečná zralost, špatné hospodaření s financemi a podobně, špatné sociální dovednosti, neschopnost jednat s opačným pohlavím atd. Někdy prostě nemáme ve svém okolí žádné kandidáty, kteří by byli vhodní pro manželství, i když jsou to křesťané. Byl bych opatrný s přisuzováním toho všeho “Božímu plánu” nebo “Boží vůli”.”

    Zmiňujete se také o “střežení svého srdce”. Co vůbec znamená “střežit své srdce”? Je to jen jedno z těch nadužívaných křesťanských klišé?

    Tato věta pochází z Přísloví 4,23. Tento verš však neříká nic o romantické lásce. Nemluví ani o tom, že bychom si měli dávat pozor, abychom člověka nemilovali “příliš rychle”. Říká, že své srdce musí být zaměřené na Boha a soustředěné správným směrem.

    V Bibli se také nezdá, že by výraz “srdce” odkazoval na vaše emoce. Je to vaše ústřední “bytost”. Srdce mluví, myslí, vzpomíná atd. v celé Bibli - není odděleno jako vaše “citové já”. Je to vaše základní "já". Tak jsem to alespoň četl já.

    1. Isabel Butterfield avatar
      Isabel Butterfieldová

      Mluvíte zde hodně pravdy. Všimněte si, že jste si vybral některé věty, kterým jsme se věnovali na jiném místě našeho blogu. Je zřejmé, že se nemůžeme zabývat všemi nuancemi a formulovat vše dokonale, ale myslím, že náš obsah jako celek shledáte biblickým a praktickým.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *