Kultura čistoty zničila křesťanské randění. Jak ale mohl soubor přesvědčení vnucovaný mladým lidem tak změnit kulturu?

Můj táta miluje tiramisu. 

Rád si myslí, že je znalcem tiramisu. 

A chce také "pravé" tiramisu, jako je tento (pravděpodobně celou mísu!) žádný z těch rozředěných nesmyslů.

Nechce, aby byl celý příliš mokrý a krémový, ani aby byla houbička z beránka příliš suchá a křupavá. Pokud tam není žádný alkohol, není to pro něj to pravé. A pokud není cítit káva, no ani ho nenapadne začínat. 

Pokaždé, když jsme v restauraci, samozřejmě typicky italské, a on vidí na jídelním lístku tiramisu, je nadšený a pak hned skeptický. Bude to to pravé? 

Dokonce zašel tak daleko, že se (k mým rozpakům) zeptal obsluhy: "Je to? skutečné tiramisu?", z čehož je chudák servírka vždycky trochu zmatená. 

Jakkoli je tato jeho vlastnost otravná, chápu, co tím myslí. Jde mu o pravé tiramisu v jeho čisté, dokonalé podobě. 

Kde je káva espresso silná. Je v ní hustá smetana, ale ne příliš mnoho, takže je celá jen ze smetany. Trochu sladkého alkoholu.Trochu piškotu...

Tiramisu v nejlepší formě, na to se vyplatí počkat.

TL;DR: Shrnutí

Kultura čistoty, mimo jiné seznamovací výzvy pro křesťany, vtiskl chrisiánské komunitě pečeť tím, že používá příklady, jako je můj otec čekající na dokonalé tiramisu, jako názornou posilu, aby si nechal sex až do manželství. 

Ale právě takovéto nemístné metafory přispěly k tomu, že generace křesťanů vstoupily do světa randění s většími škodami, než aby se v něm orientovaly. 

Když je randění svobodného křesťana už tak dost těžké, kultura čistoty a její podprahové poselství k tomu přidává vlastní nezdravé překážky.

Možná jste dobře obeznámeni s výzvou kultury čistoty ke křesťanům, nebo je to pro vás novinka. 

Využijte však tento čas ke zhodnocení svého vlastního způsobu uvažování o sexu, celibátu a svobodě, protože uvažujeme o tom, že 5 způsobů, jak kultura čistoty zničila křesťanské randění...

1. Randění se studem a strachem.
2. Rande s odsuzováním a neodpuštěním.
3. Rande s neznalostí.
4. Randění se zavazadly.
5. Rande s hyperfixací.

Co je kultura čistoty?

"Kultura čistoty" je často připisována americkému evangelikálnímu křesťanství a její nejznámější rozmach nastal v 90. letech, kdy mladí lidé skládali sliby čistoty a navštěvovali plesy čistoty.Mladší mileniálové a starší příslušníci generace Z si možná vzpomenou na slavné případy, jako je například "Purity Culture" (Puristická kultura). Bratři Jonasové například s jejich prsteny čistoty. 

Ačkoli kultura čistoty není výlučně americká nebo se nevztahuje výlučně na křesťany, její poselství je v křesťanské komunitě stále rozšířené, ale pravděpodobně jako méně veřejná a více nevyslovená norma. 

Jádrem je kultura čistoty:

• Podporuje sexuální čistotu prostřednictvím abstinence.
• odrazuje od jakékoli formy předmanželského sexu.

Jinými slovy - žádný sex před svatbou. To je většině křesťanů známý pojem.

Kultura čistoty ve své rozšířené definici má také tendenci učit, že:

• Příčinou sexuálních hříchů mužů jsou ženská těla.
• Sexuální touhy mužů jsou tak nekontrolovatelné, že musí udělat vše, co je v jejich silách, aby je nevyvolali. 
• To, že nejste sexuálně čistí, je často považováno za neposlušnost vůči Bohu a vaší víře. 

Hannah Mayderry (LMHC) v rozhovoru s VeryWellMind řekl, že kultura čistoty učí lidi, že:

"(...) jejich sexualita je něco, co by mělo být uzavřeno a zatlačeno do láhve. To zahrnuje vše od způsobu, jakým se oblékají, (...) způsob, jakým vnímají své vlastní tělo, a jejich vlastní sexuální pud."

Jsem si jistý, že i po jejich přečtení se některé z vašich varovných signálů začínají zvedat, a to z dobrého důvodu. 

Ačkoli je šetření sexu na manželství běžnou a obecně přijímanou součástí křesťanského života, širší dopad učení kultury čistoty vedl k některým toxickým důsledkům, které jsou v křesťanském randění stále rozšířené. 

Podívejme se nyní na některé z těchto účinků.

Randění se studem a strachem

Kultura čistoty naplňovala a stále naplňuje svobodné křesťany studem a strachem. 

Lidská touha po sexu v mimomanželském kontextu není pro církev novým "problémem". A přesto se zdá, že s výzvou "zachovat sex pro manželství", která proniká do křesťanské sféry, si myslíme, že slova stačí k tomu, abychom tyto lidské "touhy" zastavili. 

Tato výzva k cudnosti vede k tomu, že mladí křesťané vyrůstají s hlubokým pocitem studu za své tělo, za své pocity a v některých případech i za svá rozhodnutí.

Stud za tělo

Kdyby nestačila kultura diet, modelky s velikostí nula, glamorizace poruch příjmu potravy a naše neustálé vystavování "atraktivním a úspěšným" lidem na sociálních sítích, poselství kultury čistoty v nás vzbuzuje stud za to, jak vypadá naše tělo a jak nás to může dostat do situace, ve které bychom neměli být. 

Když to píšu, přemýšlím o tom, jak škodlivé to může být zejména pro mladé lidi, kteří možná ještě prožívají následky puberty nebo se s nimi vyrovnávají. V období bouřlivých změn a přílivu hormonů, které často vedou k pocitům mimo naši kognitivní kontrolu, nemůže být další tlak na skrývání sexuální reality našeho těla ve jménu "čistoty a skromnosti" příliš nezdravý. 

Nezadaní se setkávají s křesťanskými muži a ženami s celou řadou tělesných zábran, které se pravděpodobně vytvořily mnohem dříve v jejich životě.

To ovlivňuje lidi, kteří chodí na rande a chodí s Bohem, je to duchovní záležitost. Cheryl na svém blogu "Milí křesťané, musíme si promluvit o tělesné image připomíná, že:

Vztah k našemu tělu není tak jednoduchý jako snažit se na něj nemyslet. Může nám připadat jako základní součást naší identity a může ovlivňovat naši spiritualitu.

Pocit studu

Do randění si přinášíme stud z toho, co cítíme, ať už je to přitažlivost nebo vzrušení. Toto naučené chování způsobuje, že lidé uzavírají myšlenky, protože jsou považovány za "špatné" nebo se vyskytují ve špatném kontextu. 

Dokážu si představit, že mnoho křesťanských párů, které spolu chodí, neví, jak naložit se svými city k partnerovi/partnerce, aby zůstali čistí.  

Pokud je podle kultury čistoty "špatné" mít tyto myšlenky, pak se ve vztahu neustále odehrává nevyřčená zkušenost. Co má člověk dělat?

Tento pocit studu bude minimalizovat upřímnost a otevřenost v novém vztahu, což jistě nemůže být dobré.

Pokračující hanba

Nezadaní se mohou stydět za to, že "překročili hranici", a mají obavy říct o své minulosti osobě, se kterou chodí. 

Jen krátké slovo útěchy - sexuální "čistota" a chtíč nemusí být problémem každého, ale prosím, použijte na sebe trochu milosti. Nikdo není dokonalý.

To vše podporuje strach.

Faktor strachu

Kultura čistoty křesťanům říká, aby se báli, že kvůli jedné myšlence, pocitu nebo činu ztratí možnost mít láskyplný vztah.

A co hůř, vyvolává to izolující strach u těch, u nichž překročení hranic "cudnosti" nebylo jejich volbou.

Nesprávně, kultura čistoty naznačuje, že v případě sexu mimo manželství je vina na straně jednotlivce. To je pro člověka, který zažil trauma ze zneužívání, strašlivě škodlivé. Je to proto, že kultura čistoty tvrdí, že máme vždy vše pod kontrolou a že o naší čistotě rozhodují pouze naše rozhodnutí. To jsou škodlivé lži.

A co víc - nikdo by nikdy neměl být obviňován z toho, že se stal obětí sexuálního útoku, tečka. A co víc, tvrdím, že Ježíšovy první myšlenky v takové hrozné situaci nejsou "odpustím ti", ale "pojď ke mně, mám tě rád".

Randění s odsuzováním a neodpuštěním

Následné "pošpinění" těch, kteří nějakým způsobem překročili hranice cudnosti, naopak vytvořilo v křesťanech nezdravou kulturu odsuzování a neodpuštění. 

Při úvahách o knize Joshuy Harrise Boy Meets Girl: Say Hello to Courtship (Chlapec potkává dívku: pozdravte námluvy), Karissa Valadez si sama všímá tohoto odsouzení a neodpuštění.

"Mohl poděkovat Bohu za to, co udělal v Shannon a skrze ni, a za to, že z ní vytvořil ženu, která před ním seděla..... Místo toho Joshua plakal, protože nebyla panna."

Když se svobodní křesťané scházejí s jinými křesťany, hrozí, že důraz na čistotu zničí začátky vztahu, protože máme pocit, že jsme v oprávněné pozici posuzovat jednání druhého, zejména pokud jde o sex.

Nesení břemene

Zdá se, že kultura čistoty vytváří představu, že sexuální přestupky jsou neodpustitelné - přičemž většina tohoto břemene leží na ženách. 

Řekněme, že mladá žena v minulosti užívala pornografii a navzdory pocitu viny a studu, které jsme prozkoumali v prvních bodech, má odvahu mluvit o své minulosti se svým partnerem.

Je pravděpodobné, že se setká s odporem a neodpuštěním, stejně jako Shannon, kvůli tomu, jak špatný tento krok byl zdůrazněn. Pravděpodobně od člověka, který sám užíval pornografii.

Připraven a ochoten

Jako lidé, kteří znají a milují Ježíše, nemůžeme dovolit, aby tyto ideály zničily křesťanské randění nedostatkem odpuštění. Ve skutečnosti by to mělo být něco, na co jsme připraveni a co očekáváme (ať už se to týká sexu nebo něčeho jiného). 

Nic z toho, co udělal někdo jiný, pro nás není neodpustitelné, protože jako C. S. Lewis říká: "Být křesťanem znamená odpouštět neomluvitelné, protože Bůh odpustil neomluvitelné v tobě."

"Petr přistoupil k Ježíši a zeptal se: 'Pane, kolikrát mám odpustit svému bratru nebo sestře, kteří proti mně zhřešili? Až sedmkrát? Ježíš odpověděl: 'Říkám ti, že ne sedmkrát, ale sedmdesát sedmkrát.'"

Matouš 18: 21-22

Tam, kde chce kultura čistoty zničit páry přísnými soudy a neodpuštěním, nás Ježíš upozorňuje na svou hlubokou a bezmeznou milost.

Rande s neznalostí

Protože kultura čistoty spočívá v tom, že říkáme ne své (Bohem dané) sexualitě, vytváří generace svobodných křesťanů, kteří nejsou sexuálně vzdělaní. 

Neříkám, že by se svobodný křesťan měl zabývat otázkami pohlavního styku, to by nebylo užitečné pro ty, kteří se rozhodli zůstat v celibátu před manželstvím. 

Mnoho nezadaných však ani nerozumí tomu, jak funguje jejich vlastní tělo, což podporuje stud a pocit viny, které kultura čistoty již podporuje. 

Tato neznalost také ztěžuje rozhodnutí nechat si sex až na manželství. Pokud se svým partnerem nedokážete mluvit o své sexualitě nebo diskutovat o fyzické realitě, kterou společně prožíváte při svém rozhodnutí počkat, nebude čekání o nic snazší. Pravděpodobně bude jen trapnější. A je jedno, jestli se chystáte Seznamte se s rozvedeným svobodným křesťanem, protože to je vlastní králičí nora nevědomosti.

Některé z oblastí, kde je třeba dobrá sexuální výchova, jsme prozkoumali v našem blogu "Jak se jako křesťan připravit na dobrý sex", který se týká jak svobodných, tak nově zasnoubených párů.

Mějte na paměti, že dobrou sexuální výchovu a porozumění našemu tělu nezískáte z filmů a pornografie. Ty jen dodají další zmatek, nezdravá a nerealistická očekávání od sebe a budoucího partnera.

Randění se zavazadly

Tvrdím, že kultura čistoty zničila křesťanské chodit s někým tím, že vytvořila spoustu dalších zavazadel, které jsme opravdu nepotřebovali přinést do chodit s někým na prvním místě. 

Znám mladé ženy, které se rozplakaly kvůli polibku s klukem v prvním ročníku. Všichni si stanovujeme své vlastní hranice, ale také, neděláme si život těžký a nešťastný ze špatných důvodů? 

Zejména proto, že se tato zátěž soustředí na to, co si mohou myslet jiní lidé, například ti, kteří vás učili o čistotě ve vaší církvi. Často to nemá s Bohem nic společného. 

Myslím, že tato zátěž nás vede k tomu, že si myslíme, že manželství je Božím vykoupením za naše chyby. Naše sexuální pochybení pak znamená, že nejsme dost dobří pro manželství. Ale když pak k manželství dojde, Bůh vykoupil naši hříšnou minulost a učinil nás čistými. 

Já to prostě neberu. 

Ale to je zavazadlo a zpátečnické myšlení, které si přinášíme jako svobodní křesťané, kteří chtějí chodit.

Randění s hyper-fixací

Také máte pocit, že někdy je křesťanské randění jen o sexu? 

Kultura čistoty obráceným způsobem neodvedla mysl křesťanů a křesťanek od sexu, ale zcela ji na něj zaměřila. 

A o tom Bůh prostě není. Naším největším příkazem jako Ježíšových následovníků je nefixovat se na sex. Je to milovat Boha a milovat druhé. 

"Miluj Hospodina, svého Boha, celým svým srdcem, celou svou duší a celou svou myslí. To je první a největší přikázání. Stejně důležité je i druhé: 'Miluj svého bližního jako sebe samého'."

Matouš 22: 37-38

V hyper fixaci na sex v křesťanském randění:

• Ze sexu jsme udělali největší hřích. 
• Z manželství jsme udělali dokonalý lék. 
• Ze sexu pro novomanžele jsme udělali maximální tlak. 
• Udělali jsme ze svobodného člověka největší prokletí.

Kultura čistoty postavila sex na piedestal "nedotýkej se" a učinila z něj hlavní téma, na které se soustředí mnoho nezadaných na cestě víry. 

Možná bychom měli trávit více času zaměřit se na Boha a jeho charakter. 

Hnutí za čistotu učilo o Bohu, který nám dal morální pravidla, jimiž se máme řídit, ale nedůrazně zdůrazňovalo jeho vykupitelskou povahu.

A stejně tak se upínáme na špatnou věc. Naše sexualita je Bohem daná skutečnost, kterou nám randění pomáhá hledat v souvislostech. Ale místo toho, abychom ji uzavírali, by nás měla nasměrovat k tomu, pro co jsme byli stvořeni - ke společenství, k intimitě s Bohem.

Pojďme uzavřít

Celkově kultura čistoty svými vedlejšími produkty studu a strachu přispěla ke zničení křesťanského randění tím, že povzbuzuje nezadané, aby skrývali své "chyby", uzavírá komunikaci a vštěpuje hluboký strach z toho, že se druhá osoba dozví o vaší minulosti. To nás nutí přemýšlet i kde se setkat s nezadanými křesťanskými muži nebo kde se setkat s nezadanými křesťanskými ženami ze strachu, že potkáme někoho, kdo nás bude takto soudit.

Většinou nás to však odvádí od Boží touhy po vztahu s námi, nikoli od fixace na lidmi vytvořená pravidla. 

Myslím, že to nemohu říct lépe než. Juli Slattery ve svém článku...

Tento biblický příběh musí být v popředí i v pozadí všeho, co vyučujeme, včetně sexuality. Naše čistota a spravedlnost nakonec nemají nic společného s našimi sexuálními rozhodnutími nebo zápasy, ale s naším postavením v Kristu Ježíši. 

Nikdy nemůžeme žít čistý život bez jeho neustálého působení v nás skrze Ducha svatého. Bůh miluje gaye, pastora, pannu, svobodného, ženatého, prostitutku i rozvedeného. Každý se musí rozhodnout, zda na tuto lásku odpoví pokáním, pokorou a poslušností.