Konuştuğunuzu duyabiliyorum, bilirsiniz... “Neden bu konu hakkında konuşuyorsunuz ki, Hıristiyanların seks yapmak için evlenene kadar beklemek anlamına gelir?” Sevgili okuyucu, eğer bu kadar basit olsaydı, kilisede cinsel sapkınlık ve ahlaksızlıkla ilgili bu kadar çok sorun görmezdik. SALT olarak ilişkileri kolaylaştırmayı çok önemsiyoruz ve insanların sadece birbirleriyle tanışmalarını değil, bunu iyi bir şekilde yapmalarını istiyoruz. O halde ilişkilerde cinsel sınırların önemi hakkında konuşalım.

Hıristiyanlar muhtemelen cinsellik ve neyin uygun olup neyin olmadığı konusundaki anlayışlarının tek bir kaynaktan geldiğini düşünüyorlar: Kutsal Kitap. Cinsellikle ilgili kavramlarımızın gerçekte sadece yetiştirilme tarzımızdan değil, aynı zamanda kültürümüzden ve kendi kişisel inançlarımızdan da büyük ölçüde etkilendiğini bilmek sizi şaşırtabilir. Gezinmek için gerçek bir mayın tarlası olabilir! Kilise genellikle doğru amaç gibi görünen saflığı öğretir, ancak beraberinde gelen utanç ve gerçekçi olmayan beklentiler nedeniyle zaman zaman zararlı olduğu gösterilmiştir. Bunu, dünyanın sekse karşı her yanımızı saran umursamaz yaklaşımıyla karşılaştırdığımızda, Hıristiyanların bu konuda zor zamanlar geçirmesine şaşmamalı! Bu nedenle, kendi deneyimlerime ve kutsal metin anlayışıma dayanarak konuya biraz bakış açısı ve umarım bazı önemli açıklamalar getirmek için elimden geleni yapacağım.

Seks İyidir

Kurulması gereken ilk şey (ve umarım herkesin hemfikir olabileceği) seksin kendisinin günah ya da kötülük olmadığıdır. Seks yapmak, üremek, partnerimizle yakınlık kurmak ve aynı zamanda eğlenmek için Tanrı vergisi arzularla doğarız! Ancak sadece Tanrı'nın cinsellik konusunda bizim için ne istediğini değil, aynı zamanda şunları da anlamamız önemlidir neden işleri onun istediği gibi yapmalıyız.

Belki de bazı ipuçları için İncil'e bakalım, ne dersiniz?  

1. Selanikliler 4:3-8:

Kutsal kılınmanız, cinsel ahlaksızlıktan kaçınmanız, her birinizin Tanrı'yı tanımayan putperestler gibi tutkulu bir şehvetle değil, kutsal ve onurlu bir şekilde kendi bedenini kontrol etmeyi öğrenmesi ve bu konuda hiç kimsenin kardeşine haksızlık etmemesi ya da ondan yararlanmaması Tanrı'nın isteğidir. Size daha önce de söylediğimiz ve sizi uyardığımız gibi, Rab bütün bu günahlar için insanları cezalandıracaktır. Çünkü Tanrı bizi kirli olmaya değil, kutsal bir yaşam sürmeye çağırdı. Bu nedenle, bu talimatı reddeden kişi insanı değil, size kutsal ruhunu veren Tanrı'yı reddetmiş olur.

Şehvet Kötüdür

İncil'de bu konuda korkunç bir gürültü kopuyor kavramı şehvet ve bunun sevgiyi nasıl ihlal ettiğini ve cinsel ahlaksızlık. Oxford sözlüğü şehveti “güçlü cinsel arzu” ya da “birine karşı duyulan güçlü cinsel istek” olarak tanımlar. Ama Matt, diye sorabilirsiniz, az önce sahip olduğumuz bu arzuların doğal ve Tanrı'dan geldiğini söylemedin mi? Neden, evet, öyle! İşte bu yüzden Kutsal Kitap'ın “şehvet” derken ne demek istediğini ve bunu insanlığımızın doğasında olan ham cinsel arzudan ayıran şeyin ne olduğunu anlamalıyız.

Tarih dersi

Anlamamız gereken ilk şey, Yeni Ahit'in büyük bir kısmının yazıldığı Roma kültüründe cinselliğe günümüz kültüründen çok farklı yaklaşıldığıdır. Bugün cinselliği, kendi istek ve ihtiyaçlarını (ve umarız diğerlerininkini de!) karşılamak için arzu ettikleri her türlü eylemde bulunan iki yetişkin (genellikle bir erkek ve bir kadın) arasındaki bir ilişki olarak görüyoruz. Roma kültüründe seks karşılıklı tatminle ilgili değil, daha çok güçle ilgiliydi - erkekler egemenliklerini göstermek için sık sık seksi kullanırlardı. Bugün bu zihniyeti hoş karşılamayız çünkü kadınları erkeklerle eşit insanlar olarak görüyoruz ve sadece erkeklerin hazzı için kullanılmamaları gerektiğini düşünüyoruz, ancak o zamanlar kadınlar bırakın cinsel olarak özerk bireyler olmayı, tam insan olarak bile görülmüyorlardı.

Dolayısıyla Kutsal Kitap şehvetten söz ettiğinde, en azından cinselliği sevginin bir ifadesi olarak kullanmak yerine bencilce kullanmaktan söz ettiğini anlamalıyız. Bu nedenle yukarıdaki ayet bir başkasından cinsel anlamda yararlanmamamızı ya da tutkuya kapılmamamızı, kendimizi kontrol etmemizi söyler. İsa geldi ve herkes için öldü ve herkesi seviyor - erkek, kadın, çocuk - herkesi. Tüm insanlara yönelik bu içsel sevgi Kutsal Kitap sınırlarının temelidir.

Tanrı'nın En İyisinin Çarpıtılması

Bu aynı zamanda Tanrı'nın evlilikte kadın ve erkek arasındaki cinsel ilişkiye ilişkin tasarımından sapmaların günahkâr ve bencilce olmasının nedenidir. Bunlar Tanrı'nın en iyisi değildir.

  • Evlilik öncesi seks bağlılık olmadan seksin iyi olduğunu söyler. Ancak Tanrı seksi, sevgisini yansıtmak üzere evlilik için yaratmıştır, gelişigüzel kullanılmak üzere değil. 
  • Mastürbasyon anlık hazza ve kişisel kazanca işaret eder, ilişkiden ziyade bireye hizmet eder. 
  • Pornografi Kâr ve sömürü için cinselliği bir nesne haline getirir. Bu durum insanları aşağılamakta ve tehlikeli cinsel davranışları teşvik etmektedir. 
  • Tecavüz seksin alınabileceğini ya da borçlu olunduğunu söyler. Rıza göz ardı edildiğinde ve işin içine manipülasyon girdiğinde seks istismara dönüşür. 

Tanrı seksi bunun için yaratmamıştır. O, seksi iyi, zevkli, bağ kuran, kendini veren ve hayat veren bir şey olarak yaratmıştır - evlilikte. Bu seksin en iyi halidir!

Evlilik Konuları

Şimdi soru geliyor - seksin bir güç ifadesi ya da karşımızdakinden bir şey almaktan ziyade daha özverili ve sevgi dolu bir eylem olması gerektiğini anlıyoruz, ancak ne zaman seks uygun mudur? Kutsal Kitap, evliliğin - birbirlerine ömür boyu bağlı iki kişinin - seks için en iyi ve en kutsal yer olduğundan çokça bahseder. Bu mantıksal olarak da mantıklıdır, çünkü evlilik dışında seks yapmayı seçmek kolay çözümleri olmayan üç ana sorun yaratır:

  1. İstenmeyen gebelik
  2. Cinsel yolla bulaşan hastalıklar
  3. Duygusal hasar

İstenmeyen Gebelik

Korunuyor olsanız bile evlilik dışı seks yapmak yine de hamileliğe yol açabilir. Şok edici, biliyorum. Dünya, ergenlik çağında veya kendi başına çocuk yetiştirmek zorunda kalan insanlarla doludur ve çocuklarını çok sevmelerine rağmen, genellikle hayattaki bazı hayallerinden ve arzularından vazgeçmek, her şeyi bırakmak ve hazır olmadan önce ebeveyn olmak zorunda kalırlar. Bir ilişkiniz olsa bile, muhtemelen evlenene ve birbirinize bağlanana kadar çocuk sahibi olmayı düşünmek istemezsiniz, aksi takdirde benzer bir senaryoyla karşılaşabilirsiniz. Bunu durdurmanın tek gerçek çözümü evlilik dışında cinsel perhizdir. Bu kadınlar için geçerli olduğu kadar, gebe kalmasına yardımcı oldukları bir çocuğun sorumluluğunu ahlaki ve yasal olarak üstlenmek zorunda olan erkekler için de geçerlidir. Bu kararlar herkesi etkiler ve en çok da ilgili çocukları etkileyebilir!

Cinsel yolla bulaşan hastalıklar

Hıristiyanların genellikle konuşmaktan hoşlanmadıkları bir konu (muhtemelen saflık kültürünün etkileri nedeniyle) Hepatit C/B ve HIV/AIDS gibi cinsel yolla bulaşan potansiyel olarak ölümcül hastalıkların etkisidir. Seks yapmak (korunmalı seks bile olsa) bu hastalıkların bulaşmasına yol açabilir - oral seksten bile! Bu hastalıklar hakkında araştırma yaptığınızda, onlarla hiçbir ilginiz olmadığı sonucuna varacaksınız. Hayat boyu sürecek kararlı bir ilişkiye girene kadar beklemek daha iyidir çünkü ikinizin de başka biriyle seks yapmayacağınızı bilirsiniz. Ve eğer ikinizden birinin cinsel geçmişi varsa, test yaptırmanızda ve neye bulaştığınızı bildiğinizden emin olmanızda bir sakınca yoktur! Üzülmektense güvende olmak daha iyidir ve evlenene kadar beklemenin muhtemelen en iyi seçeneğiniz olmasının bir başka önemli nedeni de budur.

Duygusal hasar

Bu genellikle kilise dışındaki insanlar tarafından küçümsenir, ancak sadece kendilerine yalan söylerler - seks yapmak inanılmaz duygusal ve çok samimidir. İster kültürel, ister ruhani, ister biyolojik olsun, seksin güçlü ve anlamlı bir yanı vardır. Kendinizi bir başka kişiyle seks eyleminde birleştirdiğinizde, duvarlarınızı yıkıyor ve onlara güveniyor ve yalnızca ruhunuzun derinliklerini paylaştığınız kişiye ayrılması gereken çok kişisel ve çok bütünsel bir yönünüze erişmelerine izin veriyorsunuz.

Çok az insanın eşini aldatmayı ya da aldatılmayı kabul etmesinin nedeni budur - bu bir güven ihlalidir ve paylaştığınız yakınlığa ihanettir. Evlilik dışında seks yapmak, bu bağlılık olmadan önce biriyle bu yakınlığı geliştirmeyi kolaylaştırır, bu da genellikle taraflardan birinin veya her ikisinin bir şekilde incinmesine ve devam etmekte zorlanmasına neden olur. Bu nedenle Ezgiler Ezgisi 2:7 ayeti “aşk arzu edilene kadar ortaya çıkmamasını ya da uyandırılmamasını” tavsiye eder - yani birbirinize bağlılık duyduğunuzda. Bu herkes için daha iyidir.

Flörtte Sınırlar

Peki evlenmeden önce ne uygundur, ne değildir? Kimse sizin için bu sınırı belirleyemez veya tanımlayamaz çünkü bu “kurallar” ve onları ihlal etmemekle ilgili değil, Tanrı'nın kalbini ve neden karar verebileceğimiz bir cinsellik anlayışına sahip olmalıyız. Bunun için de Tanrı'yı aramanız, neyi kabul edip neyi kabul etmediğinizi bilmeniz ve en önemlisi iletişim kurun Bu arzuları partnerinizle paylaşın. 

Eğer arıyorsanız tanrısal bir eş bulun seks hakkındaki görüşlerinize uyan biri varsa, SALT'ı denemelisiniz. Hristiyan arkadaşlık uygulaması.

Seks rıza ve iletişime dayanır ve karşımızdaki kişinin kabul etmeyebileceği varsayımlarda bulunmak doğru değildir. Azizler, evlilik dışı cinsel faaliyetin yaşamlarımız ve başkalarının yaşamları üzerindeki etkisi konusunda cahil olmamalı ve Tanrı'nın sevgisini en iyi şekilde destekleyen kararlar vermeliyiz. 

”Sex At Its Best: Sexual Boundaries in Christian Dating“ için bir yanıt

  1. Kilisenin saflık kültürünün bazen utanç ve gerçekçi olmayan beklentiler yaratarak nasıl zararlı olabileceği konusunda harika bir noktaya değindiniz. Hristiyan topluluklarının sınırlar hakkında açık ve dürüst konuşmaları kınayıcı değil şefkatli bir şekilde teşvik etmelerinin çok önemli olduğunu düşünüyorum.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir