Hallom, ahogy beszéltek, tudjátok... azt kérdezitek, hogy “miért beszélünk erről egyáltalán, nem nyilvánvaló, hogy a keresztények a házasságig várni kell a szexszel?” Kedves olvasó, ha ez ilyen egyszerű lenne, nem látnánk annyi problémát az egyházban a szexuális devianciával és erkölcstelenséggel kapcsolatban. Nekünk a SALT-nál nagyon fontos a kapcsolatok elősegítése, és azt szeretnénk, hogy az emberek ne csak találkozzanak egymással, hanem jól is tegyék ezt. Beszéljünk tehát a szexuális határok fontosságáról a kapcsolatokban.

A keresztények valószínűleg azt gondolják, hogy a szexualitással kapcsolatos felfogásuk, és hogy mi az, ami rendben van, és mi az, ami nem, egyetlen forrásból - a Bibliából - származik. Azt hiszem, meglepődne, ha tudná, hogy a szexualitásról alkotott elképzeléseinket valójában nemcsak a neveltetésünk, hanem a kultúránk és a saját személyes meggyőződésünk is erősen befolyásolja. Igazi aknamezőn lehet navigálni! Az egyház gyakran tanít tisztaságot, ami helyes szándéknak tűnik, azonban a vele járó szégyenérzet és irreális elvárások miatt időnként károsnak bizonyul. Ha ezt szembeállítjuk a világ szexhez való közömbös hozzáállásával, ami körülvesz minket, akkor nem csoda, hogy a keresztényeknek nehéz eligazodniuk ebben az egészben! Ezért mindent megteszek, hogy egy kis perspektívát és remélhetőleg néhány fontos kinyilatkoztatást hozzak a témához a saját tapasztalataim és a Szentírás megértése alapján.

A szex jó

Az első dolog, amit meg kell állapítani (és remélhetőleg mindenki egyet tud érteni vele), hogy a szex önmagában nem bűnös vagy gonosz. Ezekkel az Istentől kapott vágyakkal születünk, hogy szexeljünk, szaporodjunk, intimitást éljünk át a partnerünkkel, és szórakozzunk is! De fontos, hogy ne csak azt értsük meg, hogy mi Isten akarata számunkra a szexualitással kapcsolatban, hanem azt is, hogy miért az ő módszere szerint kellene csinálnunk a dolgokat.

Talán nézzük meg a Bibliát, hátha találunk valami támpontot.  

1 Thesszalonika 4:3-8:

Isten akarata az, hogy megszentelődjetek: hogy kerüljétek a nemi erkölcstelenséget; hogy mindegyikőtök tanulja meg, hogy a saját testét szent és tiszteletreméltó módon irányítsa, nem pedig szenvedélyes kéjvágyban, mint a pogányok, akik nem ismerik Istent; és hogy ebben a kérdésben senki ne tegyen rosszat a testvérének, és ne használja ki őt. Az Úr megbünteti az embereket minden ilyen bűnért, amint azt már elmondtuk és figyelmeztettünk benneteket. Isten ugyanis nem arra hívott el minket, hogy tisztátalanok legyünk, hanem hogy szent életet éljünk. Ezért aki elutasítja ezt az útmutatást, az nem az embert utasítja el, hanem Istent, aki az ő szent Lelkét adja nektek.

A kéj rossz

A Biblia úgy tűnik, hogy szörnyű bűntudatot kelt ez ügyben. a vágy és hogyan sérti meg a szeretetet, és hogyan hasonlít a szexuális erkölcstelenség. Az Oxford szótár a kéjvágyat úgy definiálja, mint “erős szexuális vágy” vagy “erős szexuális vágy valaki iránt”. De Matt, kérdezheted, nem azt mondtad az előbb, hogy ezek a vágyaink természetesek és Istentől vannak? Miért, igen, azok! Éppen ezért meg kell értenünk, hogy a Biblia mit ért a “kéjvágy” alatt, és mi különbözteti meg azt az egyszerű nyers szexuális vágytól, ami velünk született emberi tulajdonság.

Történelmi lecke

Az első dolog, amit meg kell értenünk, hogy a szexualitáshoz abban a római kultúrában, amelyben az Újszövetség nagy része íródott, egészen másként viszonyultak, mint a mai kultúrában. Manapság a szexualitást általában úgy tekintjük, mint ami két felnőtt ember (általában egy férfi és egy nő) között zajlik, akik a saját (és remélhetőleg a másik) vágyainak és szükségleteinek kielégítése érdekében bármilyen cselekményt végeznek. A római kultúrában a szex nem a kölcsönös kielégülésről szólt, hanem inkább a hatalomhoz volt köze - a férfiak gyakran használták a szexet dominanciájuk érvényesítésére. Ma elítélnénk ezt a mentalitást, mert a nőket a férfiakkal egyenrangú emberi lényeknek tekintjük, akiket nem csak a férfiak kielégítésére kell használni, de akkoriban a nőket még csak nem is tekintették teljes értékű emberi lényeknek, nem is beszélve a szexuálisan autonóm egyénekről.

Amikor tehát a Biblia a kéjvágyról beszél, meg kell értenünk, hogy legalábbis arról beszél, hogy a szexualitást önző módon használja, ahelyett, hogy a szeretet kifejeződéseként használná. Ezért mondja a fenti vers, hogy ne használj ki szexuálisan mást, vagy ne ragadjon el a szenvedély, hanem uralkodj magadon. Jézus mindenkiért jött és halt meg, és mindenkit szeret - férfit, nőt, gyermeket - mindenkit. Ez a minden ember iránti eredendő szeretet a bibliai határok alapja.

Isten legjobbjának torzulásai

Ezért is bűnös és önző minden eltérés Isten tervétől a férfi és nő közötti házasságban való szexre vonatkozóan. Ezek nem Isten legjobbjai.

• Házasság előtti szex azt mondja, hogy az elkötelezettség nélküli szex rendben van. De Isten a szexet a házasságra teremtette, hogy az Ő szeretetét tükrözze, nem pedig arra, hogy alkalmi jelleggel használják. 
• Maszturbáció az azonnali kielégülésre és a személyes haszonra irányul, és az egyént szolgálja a kapcsolat helyett. 
• Pornográfia a szexből tárgyat csinál a profit és a kizsákmányolás érdekében. Ez lealacsonyítja az embereket, és veszélyes szexuális viselkedésre ösztönöz. 
• Nemi erőszak azt mondja, hogy a szexet el lehet venni, vagy hogy az jár. Amikor a beleegyezést figyelmen kívül hagyják, és manipuláció lép be - a szex visszaéléssé válik. 

Isten nem erre teremtette a szexet. A szexet jónak, élvezetesnek, kötődésre, önátadásra és életteremtésre teremtette - a házasságban. Ez a szex a legjobb formájában!

Házassági ügyek

Most jön a kérdés - megértjük, hogy a szexnek inkább önzetlen és szeretetteljes aktusnak kell lennie, nem pedig a hatalom kifejeződésének vagy a másik személytől való elvételnek, de amikor a szex rendben van? A Biblia sokat beszél arról, hogy a házasság - két ember, akik egy életre elkötelezik magukat egymásnak - a legjobb és legszentebb hely a szexre. Ennek logikailag is van értelme, mert a házasságon kívüli szex választása három fő problémát okoz, amelyekre nincs könnyű megoldás:

1. Nem kívánt terhesség
2. Nemi úton terjedő betegségek
3. Érzelmi károk

Nem kívánt terhesség

A házasságon kívüli szex még akkor is terhességhez vezethet, ha védekeztek. Sokkoló, tudom. A világ tele van olyan emberekkel, akiknek tinédzserként vagy egyedül kell felnevelniük egy gyermeket, és bár mérhetetlenül szeretik a gyermeküket, gyakran kénytelenek feladni néhány álmukat és vágyukat az életben, mindent eldobni, és szülővé válni, mielőtt még készen állnának rá. Még ha párkapcsolatban is élsz, valószínűleg nem érdemes fontolóra venni a gyermekvállalást, amíg nem vagytok házasok és elkötelezettek egymás iránt, különben hasonló forgatókönyvbe kerülhetsz. Az egyetlen valódi megoldás ennek megállítására a házasságon kívüli szexuális önmegtartóztatás. Ez vonatkozik a nőkre, de a férfiakra is, akiknek erkölcsileg és jogilag továbbra is felelősséget kell vállalniuk egy olyan gyermekért, akinek a fogantatásában segédkeztek. Ezek a döntések mindenkit érintenek, és ez az érintett gyermekeket érintheti a leginkább!

Nemi úton terjedő betegségek

Amiről a keresztények gyakran nem szívesen beszélnek (valószínűleg a tisztasági kultúra hatásai miatt), az a potenciálisan halálos szexuális úton terjedő betegségek, például a hepatitis C/B és a HIV/AIDS hatása. A szex (még a védett szex is) ezeknek a betegségeknek az átviteléhez vezethet - még orális szexből is! Végezzen kutatást ezekkel a betegségekkel kapcsolatban, és arra a következtetésre fog jutni, hogy semmi köze nem akar majd lenni hozzájuk. Jobb, ha megvárod, amíg egy elkötelezett, életre szóló kapcsolatban leszel, mert tudod, hogy egyikőtök sem fog mással szexelni. Ha pedig valamelyikőtöknek van szexuális múltja, nyugodtan vizsgáltassátok meg magatokat, és győződjetek meg róla, hogy tudjátok, mire vállalkoztok! Jobb félni, mint megijedni, és egy újabb fontos ok, amiért a házasságig való várakozás valószínűleg a legjobb megoldás.

Érzelmi károk

Ezt az egyházon kívüli emberek gyakran lekicsinylik, de csak saját maguknak hazudnak - a szex hihetetlenül érzelmes és nagyon intim dolog. A szexben van valami erőteljes és jelentőségteljes, legyen az kulturális, spirituális vagy biológiai. Amikor egy másik emberrel egyesülsz egy szexuális aktusban, akkor ledöntöd a falaidat, megbízol benne, és hozzáférést biztosítasz neki egy nagyon személyes és nagyon holisztikus oldaladhoz, amit csak annak a személynek szabadna fenntartani, akivel megosztod a lelked mélységeit.

Ez az oka annak, hogy nagyon kevés embernek van rendben, ha megcsalja a házastársát, vagy ha megcsalják - ez a bizalom megsértése és a közös intimitás elárulása. A házasságon kívüli szex könnyebbé teszi, hogy ezt az intimitást kialakítsuk valakivel, mielőtt ez az elkötelezettség meglenne, ami gyakran ahhoz vezet, hogy az egyik vagy mindkét fél valamilyen módon megsérül, és nehezen tud továbblépni. Ezért ajánlja az Énekek éneke 2:7, hogy “ne ébresszétek fel és ne ébresszétek fel a szerelmet, amíg az úgy nem kívánja” - vagyis amikor már megvan ez az elkötelezettség egymás iránt. Így jobb minden érintettnek.

Határok a randizásban

Mi az, ami rendben van és mi az, ami nem, mielőtt összeházasodtok? Senki sem szabhatja meg ezt a határt helyetted, vagy határozhatja meg, mert ez nem a “szabályokról” és azok meg nem sértéséről szól, hanem Isten szívének megértéséről és a miért a szexualitásról, amely alapján döntéseket hozhatunk. És ehhez keresni kell az Urat, tudni kell, hogy mi az, ami számodra rendben van, és mi az, ami nem, és ami a legfontosabb. kommunikálni ezeket a vágyakat a partnerével. 

Ha azt szeretné, hogy találj egy istenfélő partnert aki egyetért a szexről alkotott nézeteiddel, akkor próbáld ki a SALT-ot. Keresztény társkereső app.

A szex a beleegyezésen és a kommunikáción alapul, és nem szabad olyan feltételezéseket tenni, amelyekkel a másik fél esetleg nem ért egyet. Nem szabad tudatlannak lennünk, szentek, hogy a házasságon kívüli szexuális tevékenység milyen hatással lehet a mi és mások életére, és olyan döntéseket kell hoznunk, amelyek a legjobban fenntartják Isten szeretetét.